makekite

Thirukkuralதிருக்குறள் 78: படைச்செருக்கு

பொருட்பால் · அங்கவியல் · Book of Wealth, the parts of a state · couplets 771 to 780 · குறள்கள் 771 முதல் 780 வரை

Please note:குறிப்பு: The meanings and stories on this page were written for this site with AI assistance, in our own words, and may contain errors. The Kural is short and rich, and respected commentators sometimes explain a couplet in different ways. Please check anything important with a teacher or a printed edition, and tell us about mistakes through the contact page.இந்தப் பக்கத்திலுள்ள பொருள் விளக்கங்களும் கதைகளும் இந்தத் தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எங்கள் சொந்த சொற்களில் எழுதப்பட்டவை; பிழைகள் இருக்கலாம். சில வரிகளுக்கு உரையாசிரியர்கள் வெவ்வேறு விளக்கம் தருவர். முக்கியமானவற்றை ஆசிரியரிடம் அல்லது அச்சு நூலில் சரிபார்க்கவும்; பிழைகளைத் தொடர்புப் பக்கத்தின் வழியாகத் தெரிவிக்கவும்.

771

என்னைமுன் நில்லன்மின் தெவ்விர் பலரென்னை
முன்நின்று கல்நின் றவர்.

பொருள்: பகைவர்களே, என் முன் நிற்காதீர்; முன் நின்றவர் பலர் இன்று நடுகல் ஆகிவிட்டனர் (இது வீரனின் பெருமிதக் கூற்று).

Meaning: Enemies, do not stand before me, for many who stood before me are now memorial stones. This is a warrior's proud boast.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • என்னைமுன் நில்லன்மின் தெவ்விர் (Ennaimun nillanmin thevvir) – பகைவர்களே, என் முன் நிற்காதீர் · enemies, do not stand before me
  • பலரென்னை முன்நின்று கல்நின் றவர் (Palarennai munnindru kalnin ravar) – பலர் என் முன் நின்று இன்று நடுகல் ஆனார் · many who stood before me are now memorial stones

772

கான முயலெய்த அம்பினில் யானை
பிழைத்தவேல் ஏந்தல் இனிது.

பொருள்: காட்டு முயலை எய்த அம்பைவிட, யானையைக் குறி தவறிய வேலை ஏந்துவதே இனிது.

Meaning: It is better to hold a spear that missed an elephant than an arrow that struck a rabbit in the forest.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • கான முயலெய்த அம்பினில் (Kaana muyaleytha ambinil) – காட்டு முயலை எய்த அம்பைவிட · than an arrow that struck a forest rabbit
  • யானை பிழைத்தவேல் ஏந்தல் இனிது (Yaanai pizhaiththavel enthal inithu) – யானைக்குக் குறி தவறிய வேலை ஏந்துவது இனிது · it is better to hold a spear that missed an elephant

773

பேராண்மை என்ப தறுகண்ஒன் றுற்றக்கால்
ஊராண்மை மற்றதன் எஃகு.

பொருள்: பேராண்மை என்பது துன்பம் வரும்போது அஞ்சாமையே; ஊராண்மை அதன் கூர்மையாகும்.

Meaning: Great manliness is not fearing when trouble comes, and kindness to one's community is its sharpest edge.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • பேராண்மை என்ப தறுகண் (Peraanmai enpa tharukan) – பேராண்மை என்பது அஞ்சாமை · great manliness is fearlessness
  • ஒன்றுற்றக்கால் ஊராண்மை மற்றதன் எஃகு (Ondruttrakkaal ooraanmai mattrathan ehku) – துன்பம் வந்தபோது; ஊராண்மை அதன் கூர்மை · when trouble comes, and kindness to the community is its edge

774

கைவேல் களிற்றொடு போக்கி வருபவன்
மெய்வேல் பறியா நகும்.

பொருள்: யானையோடு போரிட்டுக் கையில் வேலை இழந்தவன், மார்பில் பட்ட வேலை நகைத்தபடி பிடுங்குவான்.

Meaning: One who has lost his spear fighting an elephant smiles as he pulls out the one lodged in his chest.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • கைவேல் களிற்றொடு போக்கி வருபவன் (Kaivel kalittrotu pokki varupavan) – யானையோடு போரிட்டுக் கையில் வேல் இழந்து வருபவன் · one who lost his spear in fighting an elephant
  • மெய்வேல் பறியா நகும் (Meyvel pariyaa nakum) – மார்பில் பட்ட வேலைப் பிடுங்கி நகைப்பான் · smiles as he pulls out the one lodged in his chest

775

விழித்தகண் வேல்கொண டெறிய அழித்திமைப்பின்
ஒட்டன்றோ வன்க ணவர்க்கு.

பொருள்: வீரனின் விழித்த கண்ணை வேல் தாக்கினால் இமைத்தால், அது தோல்வி அல்லவா?

Meaning: If a spear strikes a brave one's open eye and he blinks, is that not defeat?

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • விழித்தகண் வேல்கொண டெறிய (Vizhiththakan velkona teriya) – விழித்த கண்ணை வேல் தாக்க · if a spear strikes the open eye
  • அழித்திமைப்பின் ஒட்டன்றோ வன்க ணவர்க்கு (Azhiththimaippin ottandro vanka navarkku) – இமைத்தால் அது தோல்வி அல்லவா · and the brave one blinks, is that not defeat

776

விழுப்புண் படாதநாள் எல்லாம் வழுக்கினுள்
வைக்கும்தன் நாளை எடுத்து.

பொருள்: காயம் படாத நாள்களை எல்லாம், வீரன் வீணான நாள்களில் வைத்து எண்ணுவான்.

Meaning: A brave soldier counts every day on which he was not wounded among the days wasted.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • விழுப்புண் படாதநாள் எல்லாம் (Vizhuppun pataathanaal ellaam) – காயம்படாத நாள்கள் எல்லாம் · all the days without a wound
  • வழுக்கினுள் வைக்கும்தன் நாளை எடுத்து (Vazhukkinul vaikkumthan naalai etuththu) – வீணான நாள்களில் வைப்பான் · he counts among the days wasted

777

சுழலும் இசைவேண்டி வேண்டா உயிரார்
கழல்யாப்புக் காரிகை நீர்த்து.

பொருள்: புகழை விரும்பி உயிரை விரும்பாதவர்கள், கழல் அணிவது அழகு.

Meaning: For those who love honour more than life, wearing the warrior's anklet is a fine thing.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • சுழலும் இசைவேண்டி வேண்டா உயிரார் (Chuzhalum ichaivendi vendaa uyiraar) – புகழை விரும்பி உயிரை விரும்பாதவர் · those who love honour and do not cling to life
  • கழல்யாப்புக் காரிகை நீர்த்து (Kazhalyaappuk kaarikai neerththu) – கழல் அணிவது அழகு · wearing the warrior's anklet is fine for them

778

உறின்உயிர் அஞ்சா மறவர் இறைவன்
செறினும் சீர்குன்றல் இலர்.

பொருள்: துன்பத்திலும் உயிர்க்கு அஞ்சாத வீரர்கள், அரசன் சினந்தாலும் புகழ் குன்றார்.

Meaning: Warriors who do not fear for their life in hardship do not lose their honour, even if the king is angry.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • உறின்உயிர் அஞ்சா மறவர் (Urinuyir anjjaa maravar) – துன்பத்திலும் உயிர்க்கு அஞ்சாத வீரர் · warriors who do not fear for their life in hardship
  • இறைவன் செறினும் சீர்குன்றல் இலர் (Iraivan cherinum cheerkundral ilar) – அரசன் சினந்தாலும் புகழ் குன்றார் · do not lose honour even if the king is angry

779

இழைத்தது இகவாமைச் சாவாரை யாரே
பிழைத்தது ஒறுக்கிற் பவர்.

பொருள்: தன் சொல்லைக் காக்கச் சாகும் வீரனைக் குற்றம் சொல்ல யாரால் முடியும்?

Meaning: Who can find fault with a warrior who dies keeping his word?

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • இழைத்தது இகவாமைச் சாவாரை (Izhaiththathu ikavaamaich chaavaarai) – தன் சொல்லை மீறாமல் சாகும் வீரரை · a warrior who dies keeping his word
  • யாரே பிழைத்தது ஒறுக்கிற் பவர் (Yaare pizhaiththathu orukkir pavar) – யார் குற்றம் சொல்ல முடியும் · who can find fault with him

780

புரந்தார்கண் நீர்மல்கச் சாகிற்பின் சாக்காடு
இரந்துகோள் தக்கது உடைத்து.

பொருள்: தன்னைக் காத்தவர்களின் கண்ணீரில் இறப்பது, இரந்தாவது பெறத் தகுந்தது.

Meaning: To die with the tears of those he protected is a death worth begging for.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • புரந்தார்கண் நீர்மல்கச் சாகிற்பின் (Puranthaarkan neermalkach chaakirpin) – தன்னைக் காத்தவர் கண்ணீர் சொரிய இறந்தால் · if he dies with the tears of those he protected
  • சாக்காடு இரந்துகோள் தக்கது உடைத்து (Chaakkaatu iranthukol thakkathu utaiththu) – அந்த இறப்பு இரந்தாவது பெறத் தகுந்தது · that death is worth begging for
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: Arasi and the Long Road (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: அரசியும் நீண்ட சாலையும் (திறக்கத் தொடவும்)

Arasi was the fastest girl in her village near Thanjavur, and she knew it. Before one school race she called out, ‘Come on, everyone! Many who raced me are now just names on the old results board!’

‘Proud words are fine for a moment,’ he said later. ‘But it is better to aim at a tall coconut tree and miss than to pick up an easy fruit from the ground.’ So Arasi stopped chasing small school ribbons and began training for the district long-distance race.

Courage, she learned, is not feeling no fear. It is carrying on when trouble comes, and her coach added that kindness to your community is the sharpest edge a runner has. So when a younger girl, Lila, struggled on the practice track, Arasi slowed down and ran beside her.

One day Arasi missed her target time badly. She laughed, retied her shoes and said, ‘Well, that was one arrow lost. Time to pull out the next one.’

During a practice run, a sudden gust blew dust into the air. Every runner blinked and stumbled, but Arasi kept her eyes forward and held her stride. ‘If you flinch at every little thing,’ the coach said, ‘the race is lost before it starts.’

At night, Arasi wrote in her diary. She counted any day when she did not try as a wasted day, and she felt sorry for those few.

On the day of the district race there was a gap in a fence that would have cut the course short. Nobody was watching, but Arasi ran the full way around. She loved her good name more than a shortcut or a trophy.

At the finish, she told the officials she had stepped outside her lane for a moment. The sports teacher was cross at the delay, but Arasi stayed calm and did not take back her honest words.

That afternoon she kept a promise too. She had told Lila she would run the junior fun race beside her, and even though her legs were tired, she went. Giving her word was worth more than resting.

When the village gathered that evening, many people wiped happy tears, thanking Arasi for the way she had helped the younger children.

‘Next time,’ said Arasi, grinning, ‘I won’t brag. I’ll just run.’

தஞ்சாவூர் அருகிலுள்ள தன் கிராமத்தில் அரசிதான் வேகமாக ஓடும் பெண்; அது அவளுக்கே தெரியும். ஒரு பள்ளிப் போட்டிக்கு முன் அவள், ‘வாருங்கள் எல்லாரும்! என்னோடு ஓடியவர்கள் பலர் இப்போது பழைய முடிவுப் பலகையில் பெயர் மட்டும்தான்!’ என்று சத்தமாகச் சொன்னாள். அருகில் மீன்வலை பழுது பார்த்துக்கொண்டிருந்த அவள் தாத்தா புன்னகை மட்டும் செய்தார்.

‘பெருமை பேசுவது ஒரு நொடிக்கு நல்லது’ என்றார் பிறகு. ‘ஆனால் தரையில் கிடக்கும் எளிய பழத்தைப் பொறுக்குவதைவிட, உயர்ந்த தென்னை மரத்துக்குக் குறிவைத்துத் தவறுவதே மேல்.’ அதனால் அரசி சிறிய பள்ளி ரிப்பன்களைத் துரத்துவதை விட்டு, மாவட்டத்தின் நீண்ட தூர ஓட்டத்துக்குப் பயிற்சி எடுக்கத் தொடங்கினாள்.

தைரியம் என்பது பயமே இல்லாமல் இருப்பது அல்ல; சிரமம் வரும்போதும் தொடர்ந்து செல்வது என்று அவள் கற்றாள். சமூகத்துக்கு இரக்கம் காட்டுவதுதான் ஓட்டக்காரரின் கூர்மையான ஆயுதம் என்றார் பயிற்சியாளர். அதனால் பயிற்சித் தடத்தில் சிறுமி லீலா திணறியபோது அரசி தன் வேகத்தைக் குறைத்து அவளுடன் சேர்ந்து ஓடினாள்.

ஒருநாள் அரசி தன் இலக்கு நேரத்தை மிகவும் தவறவிட்டாள். அவள் சிரித்துக்கொண்டே காலணிகளை மீண்டும் கட்டினாள். ‘சரி, ஒரு அம்பு போச்சு; அடுத்ததை எடுக்கலாம்’ என்றாள். கஷ்டமான நேரத்திலும் அவளால் புன்னகைக்க முடிவது நண்பர்களுக்கு வியப்பாக இருந்தது.

ஒரு பயிற்சி ஓட்டத்தின்போது திடீரென வீசிய காற்றில் புழுதி எழுந்தது. எல்லா ஓட்டக்காரர்களும் கண்ணை மூடித் தடுமாறினர்; அரசியோ பார்வையை முன்னால் வைத்து நடையைத் தளரவிடவில்லை. ‘சின்னச் சின்னதற்கெல்லாம் அஞ்சினால் ஓட்டம் தொடங்கும் முன்பே தோற்றுவிடும்’ என்றார் பயிற்சியாளர்.

இரவில் அவள் தன் நாட்குறிப்பில் எழுதுவாள். முயற்சி செய்யாத நாளை வீணான நாளாகக் கணக்கிட்டு வருந்தினாள். விரைவில் அப்படிப்பட்ட நாட்கள் அரிதாகிவிட்டன.

மாவட்டப் போட்டி நாளில் வேலியில் ஒரு இடைவெளி இருந்தது; அதன் வழியாகப் போனால் பாதை சுருங்கும். யாரும் பார்க்கவில்லை; ஆனாலும் அரசி முழு வழியையும் சுற்றியே ஓடினாள். வெற்றிக் கோப்பையையும் குறுக்குவழியையும்விடத் தன் நல்ல பெயரை அவள் நேசித்தாள்.

முடிவில் ஒரு கணம் தன் பாதையை விட்டு வெளியே கால் வைத்தேன் என்று அதிகாரிகளிடம் அவளே சொன்னாள். நேரம் வீணானதால் விளையாட்டு ஆசிரியர் கோபப்பட்டார்; ஆனால் அரசி அமைதியாக நின்று தன் உண்மையான வார்த்தைகளை மாற்றிக்கொள்ளவில்லை.

அன்று மாலை இன்னொரு வாக்குறுதியையும் காப்பாற்றினாள். சிறுவர்களின் மகிழ்ச்சி ஓட்டத்தில் லீலாவுடன் ஓடுவதாகச் சொல்லியிருந்தாள். கால்கள் களைத்திருந்தாலும் போனாள். ஓய்வெடுப்பதைவிடக் கொடுத்த வார்த்தை பெரிது.

அன்று மாலை ஊர் கூடியபோது, சிறுவர்களுக்கு அவள் உதவியதற்காக நிறையப் பேர் மகிழ்ச்சிக் கண்ணீர் துடைத்து நன்றி சொன்னார்கள். எந்த ஓட்டமும் தர முடியாத பரிசு அது என்றார் தாத்தா.

‘அடுத்த முறை பெருமை பேச மாட்டேன்; ஓடிக் காட்டுவேன்’ என்று சிரித்தாள் அரசி.

This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.

Story: The Brave Goalkeeper

Karthik was a small boy, but he loved to stand in goal. In the final match, the other team had a tall striker who kicked hard. Karthik's heart pounded, but he kept his eyes on the ball and stood his ground. He dived and stopped the shot. His team cheered. Afterwards he said he had been scared. His coach said that courage does not mean having no fear. It means standing in goal anyway, and doing what must be done.

← 77. படைமாட்சி 79. நட்பு →

The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.

makekite.com· Free printables, calculators and learning tools · © 2026 makekite.com, for personal and classroom use