Thirukkuralதிருக்குறள் 71: குறிப்பறிதல்
பொருட்பால் · அங்கவியல் · Book of Wealth, the parts of a state · couplets 701 to 710 · குறள்கள் 701 முதல் 710 வரை
701
கூறாமை நோக்கிக் குறிப்பறிவான் எஞ்ஞான்றும்
மாறாநீர் வையக் கணி.
பொருள்: சொல்லாமலே குறிப்பை அறிபவன், இந்த நீர் சூழ்ந்த உலகுக்கு என்றும் ஒரு அணி.
Meaning: One who understands unspoken hints is always an ornament to this earth surrounded by water.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கூறாமை நோக்கிக் குறிப்பறிவான் (Kooraamai nokkik kuripparivaan) – சொல்லாமலே குறிப்பை அறிபவன் · one who understands unspoken hints
- எஞ்ஞான்றும் மாறாநீர் வையக் கணி (Enjnjaandrum maaraaneer vaiyak kani) – நீர் சூழ்ந்த உலகுக்கு என்றும் அணி · is always an ornament to this earth surrounded by water
702
ஐயப் படாஅது அகத்தது உணர்வானைத்
தெய்வத்தோ டொப்பக் கொளல்.
பொருள்: ஐயம் இல்லாமல் உள்ளத்தில் உள்ளதை உணர்பவனை, தெய்வத்தோடு ஒப்பாகக் கொள்ள வேண்டும்.
Meaning: One who can read what is in the heart without doubt should be held equal to a god.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- ஐயப் படாஅது அகத்தது உணர்வானைத் (Aiyap pataaathu akaththathu unarvaanaith) – ஐயம் இல்லாமல் உள்ளத்தில் உள்ளதை உணர்பவனை · one who reads what is in the heart without doubt
- தெய்வத்தோ டொப்பக் கொளல் (Theyvaththo toppak kolal) – தெய்வத்தோடு ஒப்பாகக் கொள்ள வேண்டும் · should be held equal to a god
703
குறிப்பிற் குறிப்புணர் வாரை உறுப்பினுள்
யாது கொடுத்தும் கொளல்.
பொருள்: குறிப்பிலிருந்து குறிப்பை உணர்பவரை, எதைக் கொடுத்தாவது நம்மிடம் கொள்ள வேண்டும்.
Meaning: One who can read a hint from a hint should be kept close, whatever we must give to have him.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- குறிப்பிற் குறிப்புணர் வாரை (Kurippir kurippunar vaarai) – குறிப்பிலிருந்து குறிப்பை உணர்பவரை · one who can read a hint from a hint
- உறுப்பினுள் யாது கொடுத்தும் கொளல் (Uruppinul yaathu kotuththum kolal) – எதைக் கொடுத்தாவது நம்மிடம் கொள்ள வேண்டும் · should be kept close whatever we must give
704
குறித்தது கூறாமைக் கொள்வாரோ டேனை
உறுப்போ ரனையரால் வேறு.
பொருள்: சொல்லாததை அறிபவரும் மற்றவரும் உறுப்புகளில் ஒன்றேயாயினும், உண்மையில் வேறானவர்.
Meaning: Those who can understand the unspoken and others may have the same body parts, but they are truly different.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- குறித்தது கூறாமைக் கொள்வாரோ டேனை (Kuriththathu kooraamaik kolvaaro tenai) – சொல்லாததை அறிபவரும் மற்றவரும் · those who understand the unspoken and the others
- உறுப்போ ரனையரால் வேறு (Uruppo ranaiyaraal veru) – உறுப்பால் ஒன்றேயாயினும் உண்மையில் வேறு · may have the same body parts but are truly different
705
குறிப்பிற் குறிப்புணரா வாயின் உறுப்பினுள்
என்ன பயத்தவோ கண்?
பொருள்: குறிப்பிலிருந்து குறிப்பை உணராத கண்கள், உறுப்புகளுள் என்ன பயன் உடையவை?
Meaning: Of what use among the organs are eyes that cannot read one hint from another?
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- குறிப்பிற் குறிப்புணரா வாயின் (Kurippir kurippunaraa vaayin) – குறிப்பிலிருந்து குறிப்பை உணராவிட்டால் · if they cannot read one hint from another
- உறுப்பினுள் என்ன பயத்தவோ கண் (Uruppinul enna payaththavo kan) – உறுப்புகளுள் கண்கள் என்ன பயன் · what use are the eyes among the organs
706
அடுத்தது காட்டும் பளிங்குபோல் நெஞ்சம்
கடுத்தது காட்டும் முகம்.
பொருள்: அருகிலுள்ளதைக் காட்டும் படிகம் போல, உள்ளம் உணர்வதை முகம் காட்டும்.
Meaning: As a crystal shows what is near it, the face shows what the heart feels.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- அடுத்தது காட்டும் பளிங்குபோல் நெஞ்சம் (Atuththathu kaattum palinkupol nenjjam) – அருகிலுள்ளதைக் காட்டும் படிகம் போல உள்ளம் · like a crystal that shows what is near it
- கடுத்தது காட்டும் முகம் (Katuththathu kaattum mukam) – உணர்வதை முகம் காட்டும் · the face shows what the heart feels
707
முகத்தின் முதுக்குறைந்தது உண்டோ உவப்பினும்
காயினும் தான்முந் துறும்.
பொருள்: மகிழ்ச்சியோ சினமோ முன்னதாக வெளிப்படுவது முகம்; அதைவிட நுண்ணறிவு உண்டோ?
Meaning: The face shows joy and anger first. Is there anything more perceptive than it?
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- முகத்தின் முதுக்குறைந்தது உண்டோ (Mukaththin muthukkurainthathu undo) – முகத்தைவிட நுண்ணறிவு உண்டோ · is there anything more perceptive than the face
- உவப்பினும் காயினும் தான்முந் துறும் (Uvappinum kaayinum thaanmun thurum) – மகிழ்ச்சியோ சினமோ முன்னே வெளிப்படும் · for it shows joy or anger first
708
முகம்நோக்கி நிற்க அமையும் அகம்நோக்கி
உற்ற துணர்வார்ப் பெறின்.
பொருள்: உள்ளத்தை நோக்கி உணர்பவரைப் பெற்றால், முகத்தை மட்டும் பார்த்து நிற்கவே போதும்.
Meaning: If one finds a person who can read the heart, it is enough just to stand and let him look at one's face.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- முகம்நோக்கி நிற்க அமையும் (Mukamnokki nirka amaiyum) – முகத்தைக் காட்டி நின்றாலே போதும் · it is enough to stand and let him see the face
- அகம்நோக்கி உற்ற துணர்வார்ப் பெறின் (Akamnokki uttra thunarvaarp perin) – உள்ளத்தை நோக்கி உணர்பவரைப் பெற்றால் · if one finds someone who reads the heart
709
பகைமையும் கேண்மையும் கண்ணுரைக்கும் கண்ணின்
வகைமை உணர்வார்ப் பெறின்.
பொருள்: கண்ணின் வகையை உணர்பவரைப் பெற்றால், பகைமையும் நட்பும் கண்ணே சொல்லும்.
Meaning: If one finds someone who understands the ways of the eye, the eye itself will tell of enmity and friendship.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- பகைமையும் கேண்மையும் கண்ணுரைக்கும் (Pakaimaiyum kenmaiyum kannuraikkum) – பகைமையும் நட்பும் கண் சொல்லும் · the eye tells of enmity and friendship
- கண்ணின் வகைமை உணர்வார்ப் பெறின் (Kannin vakaimai unarvaarp perin) – கண்ணின் வகையை உணர்பவரைப் பெற்றால் · if one finds someone who understands the ways of the eye
710
நுண்ணியம் என்பார் அளக்குங்கோல் காணுங்கால்
கண்ணல்லது இல்லை பிற.
பொருள்: 'நுண்ணறிவு உடையோம்' என்பவர்களின் அளவுகோலைப் பார்த்தால், கண்ணைத் தவிர வேறு இல்லை.
Meaning: If one looks at the measuring rod of those who claim to be perceptive, it is nothing other than the eye.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- நுண்ணியம் என்பார் அளக்குங்கோல் காணுங்கால் (Nunniyam enpaar alakkunkol kaanunkaal) – 'நுண்ணறிவு உடையோம்' என்பவர் அளவுகோல் · the measuring rod of those who claim to be perceptive
- கண்ணல்லது இல்லை பிற (Kannallathu illai pira) – கண்ணைத் தவிர வேறு இல்லை · is nothing other than the eye
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: The Teacher Who Read Faces (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: முகம் படித்த ஆசிரியை (திறக்கத் தொடவும்)
Mrs Ponni taught Class 6 in a small school in Puducherry. Her students said she could read hearts without being told a word. A person who can understand unspoken hints, her principal liked to say, is an ornament to the whole earth.
One Monday, a quiet boy named Rahim came in and said nothing. Mrs Ponni looked at his face. Just as clear crystal shows the colour of whatever is near it, Rahim’s face showed what his heart felt. The first things a face shows are joy and anger, and Rahim’s showed worry. At lunch she sat beside him. ‘Is something troubling your family?’ she asked. He nodded. His grandfather was unwell. She gave him a few days to catch up on his homework and said no more.
The children thought she was almost like a god, reading hearts without doubt. But Mrs Ponni laughed, saying she was just paying attention. ‘If you can read a hint from a hint, you should be kept close, whatever we must give to have you,’ she told her class assistant, Revathi, who also noticed small signs. Revathi blushed.
Mrs Ponni often said, ‘A person who cannot understand the unspoken and a person who can may have the same body, but they are truly different. What use are eyes that cannot tell one hint from another?’
During a school play, a shy girl called Tara stood in the wings, wringing her hands. Mrs Ponni needed only to stand near her and let Tara see her face. A person who can read your heart does not need long explanations. Tara breathed out and walked on stage.
Another day two friends, Kiran and Aadhil, sat apart. Mrs Ponni noticed their eyes. The eyes are the first to say whether there is friendship or quarrel. She quietly gave them a shared task and, by evening, their eyes were laughing again.
When a visitor asked how she could tell so much, Mrs Ponni said, ‘The measuring rod of the perceptive is nothing other than the eye.’ Then she turned to the class and added with a smile, ‘And you can all learn it, if you look kindly and carefully.’
புதுச்சேரியில் உள்ள ஒரு சிறிய பள்ளியில் பொன்னி ஆசிரியை ஆறாம் வகுப்புக்குக் கற்பித்தார். ஒரு சொல்லும் சொல்லாமலேயே அவர் இதயங்களைப் படிப்பார் என்று மாணவர்கள் சொன்னார்கள். சொல்லாத குறிப்பைப் புரிந்துகொள்பவர் உலகுக்கே அணிகலன் என்று தலைமை ஆசிரியர் சொல்வார்.
ஒரு திங்கள் கிழமை அமைதியான பையன் ரகீம் வந்து எதுவும் பேசவில்லை. பொன்னி ஆசிரியை அவன் முகத்தைப் பார்த்தார். தெளிந்த பளிங்கு அருகிலுள்ளதன் நிறத்தைக் காட்டுவது போல ரகீமின் முகம் அவன் உள்ளத்தைக் காட்டியது. முகம் முதலில் காட்டுவது மகிழ்ச்சியும் கோபமும்; ரகீமின் முகம் கவலையைக் காட்டியது. மதிய உணவில் அவன் அருகே அமர்ந்தார். ‘உங்கள் வீட்டில் ஏதாவது கவலையா?’ என்றார். அவன் தலையசைத்தான். தாத்தாவுக்கு உடல்நிலை சரியில்லை. வீட்டுப்பாடத்தைப் பிடிக்க சில நாள் அவகாசம் கொடுத்தார், வேறு எதுவும் சொல்லவில்லை.
அவர் கிட்டத்தட்ட தெய்வம் போல, சந்தேகமின்றி மனதைப் படிப்பவர் என்று குழந்தைகள் நினைத்தனர். பொன்னி சிரித்து, ‘நான் கவனிக்கிறேன், அவ்வளவுதான்’ என்றார். ‘குறிப்பைக் கொண்டு குறிப்பை அறியக்கூடியவனை, எதைக் கொடுத்தும் அருகில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்’ என்று சிறு அறிகுறிகளையும் கவனிக்கும் வகுப்பு உதவியாளர் ரேவதியிடம் சொன்னார். ரேவதி வெட்கப்பட்டாள்.
‘சொல்லாததைப் புரிந்துகொள்பவரும் புரியாதவரும் ஒரே உடலைக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் வேறுபட்டவர்கள். ஒரு குறிப்பையும் இன்னொன்றையும் பிரித்தறியாத கண்கள் எதற்கு?’ என்று அடிக்கடி சொல்வார்.
பள்ளி நாடகத்தில் வெட்கப்படும் தாரா, கைகளைப் பிசைந்துகொண்டு மேடை ஓரத்தில் நின்றாள். பொன்னி அருகில் நின்று தாரா தன் முகத்தைப் பார்க்கச் செய்தால் போதும். உங்கள் மனதைப் படிப்பவருக்கு நீண்ட விளக்கம் தேவையில்லை. தாரா மூச்சு விட்டு மேடையில் நடந்தாள்.
இன்னொரு நாள் நண்பர்கள் கிரண், ஆதில் தனித்தனியாக அமர்ந்தனர். பொன்னி அவர்கள் கண்களைக் கவனித்தார். நட்பா பகையா என்பதை முதலில் சொல்வது கண்கள்தான். அவர்களுக்கு ஒரு பொதுப்பணி கொடுத்தார்; மாலைக்குள் கண்கள் மீண்டும் சிரித்தன.
அவ்வளவு எப்படித் தெரியும் என்று ஒரு விருந்தினர் கேட்டபோது, ‘கூர்மையான அறிவாளிகளின் அளவுகோல் கண்ணைத் தவிர வேறில்லை’ என்றார். பிறகு வகுப்பைப் பார்த்து, ‘அன்புடன் கவனமாகப் பார்த்தால் நீங்கள் எல்லோரும் இதைக் கற்கலாம்’ என்று புன்னகையோடு சேர்த்தார்.
This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.
Story: The Quiet Classmate
Meera noticed that her classmate Yasmin had stopped eating lunch with the group. Yasmin did not say anything, but she looked away and kept her head down. Meera did not ask a lot of questions. She sat beside Yasmin and offered half her sandwich. After a while, Yasmin whispered that she was worried about her grandmother who was ill. Meera listened. The teacher later said that the kindest people notice what is not said, and that Meera had a gift for it.
The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.