Thirukkuralதிருக்குறள் 67: வினைத்திட்பம்
பொருட்பால் · அங்கவியல் · Book of Wealth, the parts of a state · couplets 661 to 670 · குறள்கள் 661 முதல் 670 வரை
661
வினைத்திட்பம் என்பது ஒருவன் மனத்திட்பம்
மற்றைய எல்லாம் பிற.
பொருள்: செயலின் உறுதி என்பது ஒருவனின் மன உறுதியே; மற்றவை எல்லாம் அதற்குப் பின்னே.
Meaning: Firmness in action means firmness of mind, and everything else comes after it.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- வினைத்திட்பம் என்பது ஒருவன் மனத்திட்பம் (Vinaiththitpam enpathu oruvan manaththitpam) – செயலின் உறுதி என்பது மன உறுதியே · firmness in action means firmness of mind
- மற்றைய எல்லாம் பிற (Mattraiya ellaam pira) – மற்றவை எல்லாம் அதன் பின் · everything else comes after
662
ஊறொரால் உற்றபின் ஒல்காமை இவ்விரண்டின்
ஆறென்பர் ஆய்ந்தவர் கோள்.
பொருள்: தாமதமின்மையும், துன்பம் வந்தபோது தளராமையும் இவ்விரண்டின் வழி என்பர் ஆராய்ந்தவர்.
Meaning: Not delaying and not giving up when trouble comes: the wise say these two are the way.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- ஊறொரால் உற்றபின் ஒல்காமை (Oororaal uttrapin olkaamai) – தாமதிக்காமலும் துன்பம் வந்தபோது தளராமலும் · not delaying and not giving up when trouble comes
- இவ்விரண்டின் ஆறென்பர் ஆய்ந்தவர் கோள் (Ivvirandin aarenpar aaynthavar kol) – இவ்விரண்டின் வழி என்பர் ஆராய்ந்தவர் · the wise say these two are the way
663
கடைக்கொட்கச் செய்தக்க தாண்மை இடைக்கொட்கின்
எற்றா விழுமந் தரும்.
பொருள்: இறுதிவரை செய்ய வேண்டிய முயற்சியை நடுவில் கைவிட்டால், தாங்க முடியாத துன்பம் தரும்.
Meaning: Effort that should be carried to the end brings unbearable sorrow if it is abandoned midway.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கடைக்கொட்கச் செய்தக்க தாண்மை (Kataikkotkach cheythakka thaanmai) – இறுதிவரை செய்ய வேண்டிய முயற்சி · effort that should be carried to the end
- இடைக்கொட்கின் எற்றா விழுமந் தரும் (Itaikkotkin ettraa vizhuman tharum) – நடுவில் கைவிட்டால் தாங்க முடியாத துன்பம் தரும் · brings unbearable sorrow if abandoned midway
664
சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய அரியவாம்
சொல்லிய வண்ணம் செயல்.
பொருள்: சொல்வது யார்க்கும் எளிது; சொன்னபடி செய்வது அரியது.
Meaning: Speaking is easy for anyone, but acting as one has spoken is rare.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய (Cholluthal yaarkkum eliya) – சொல்வது யார்க்கும் எளிது · speaking is easy for anyone
- அரியவாம் சொல்லிய வண்ணம் செயல் (Ariyavaam cholliya vannam cheyal) – சொன்னபடி செய்வது அரிது · acting as one has spoken is rare
665
வீறெய்தி மாண்டார் வினைத்திட்பம் வேந்தன்கண்
ஊறெய்தி உள்ளப் படும்.
பொருள்: சிறப்புடையவர்களின் செயல் உறுதி, மன்னனை அடைந்தாலும் மதிக்கப்படும்.
Meaning: The firm resolve of the accomplished is respected, even when it reaches the king.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- வீறெய்தி மாண்டார் வினைத்திட்பம் (Veereythi maandaar vinaiththitpam) – சிறப்பு அடைந்தவர்களின் செயல் உறுதி · the firm resolve of the accomplished
- வேந்தன்கண் ஊறெய்தி உள்ளப் படும் (Venthankan ooreythi ullap patum) – மன்னனை அடைந்தாலும் மதிக்கப்படும் · is respected, even when it reaches the king
666
எண்ணிய எண்ணியாங்கு எய்து எண்ணியார்
திண்ணியர் ஆகப் பெறின்.
பொருள்: எண்ணியவர் உறுதியாக இருந்தால், எண்ணியபடி எண்ணியதை அடைவர்.
Meaning: If those who made a plan hold firmly to it, they will obtain what they planned.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- எண்ணிய எண்ணியாங்கு எய்து (Enniya enniyaanku eythu) – எண்ணியதை எண்ணியபடி அடைவர் · they will obtain what they planned as they planned
- எண்ணியார் திண்ணியர் ஆகப் பெறின் (Enniyaar thinniyar aakap perin) – எண்ணியவர் உறுதியாக இருந்தால் · if those who planned hold firm
667
உருவுகண்டு எள்ளாமை வேண்டும் உருள்பெருந்தேர்க்கு
அச்சாணி அன்னார் உடைத்து.
பொருள்: உருவம் பார்த்து இகழக் கூடாது; பெரிய தேரைத் தாங்கும் சிறிய அச்சாணி போன்றவர்களும் உண்டு.
Meaning: Do not look down on someone by appearance, for there are people like the small linchpin that holds up a great chariot.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- உருவுகண்டு எள்ளாமை வேண்டும் (Uruvukandu ellaamai vendum) – உருவம் பார்த்து இகழக் கூடாது · do not look down on someone by appearance
- உருள்பெருந்தேர்க்கு அச்சாணி அன்னார் உடைத்து (Urulperuntherkku achchaani annaar utaiththu) – பெருந்தேரைத் தாங்கும் அச்சாணி போன்றவரும் உண்டு · there are people like the small linchpin that holds up a great chariot
668
கலங்காது கண்ட வினைக்கண் துளங்காது
தூக்கங் கடிந்து செயல்.
பொருள்: தெளிவாகக் கண்ட செயலில் கலங்காமல், தயக்கத்தை நீக்கிச் செய்ய வேண்டும்.
Meaning: In a task you have seen clearly, do not waver, but cast off hesitation and carry it out.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கலங்காது கண்ட வினைக்கண் (Kalankaathu kanda vinaikkan) – தெளிவாகக் கண்ட செயலில் கலங்காமல் · in a task seen clearly, without wavering
- துளங்காது தூக்கங் கடிந்து செயல் (Thulankaathu thookkang katinthu cheyal) – தயக்கத்தை நீக்கிச் செய்க · cast off hesitation and carry it out
669
துன்பம் உறவரினும் செய்க துணிவாற்றி
இன்பம் பயக்கும் வினை.
பொருள்: துன்பம் வந்தாலும், உறுதியோடு செய்தால் இன்பம் தரும் செயலைச் செய்க.
Meaning: Even if it brings pain, do the work that, done with resolve, will bring joy.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- துன்பம் உறவரினும் செய்க துணிவாற்றி (Thunpam uravarinum cheyka thunivaattri) – துன்பம் வந்தாலும் துணிவோடு செய்க · do it with resolve, even if it brings pain
- இன்பம் பயக்கும் வினை (Inpam payakkum vinai) – இன்பம் தரும் செயலை · the work that will bring joy
670
எனைத்திட்பம் எய் தியக் கண்ணும் வினைத்திட்பம்
வேண்டாரை வேண்டாது உலகு.
பொருள்: எவ்வளவு திடம் இருந்தாலும், செயல் உறுதி விரும்பாதவரை உலகம் விரும்பாது.
Meaning: However firm one may be in other ways, the world does not value those who do not value firmness in action.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- எனைத்திட்பம் எய் தியக் கண்ணும் (Enaiththitpam ey thiyak kannum) – எவ்வளவு திடம் இருந்தாலும் · however firm one may be
- வினைத்திட்பம் வேண்டாரை வேண்டாது உலகு (Vinaiththitpam vendaarai vendaathu ulaku) – செயல் உறுதி விரும்பாதவரை உலகம் விரும்பாது · the world does not value those who do not value firmness in action
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: One Hundred Saplings on the Hill (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: மலையில் நூறு மரக்கன்றுகள் (திறக்கத் தொடவும்)
In a tea village in the Nilgiris, the hillside above the school was bare, and every monsoon the rain washed mud down onto the path. Anbu and his sister Mala decided to plant one hundred saplings there. Their uncle said, ‘Firm action begins with a firm mind. Everything else follows.’
They made a plan: where each sapling would go, who would water it, which weeks to plant. Then came the hard part. ‘Do not delay, and do not give up when trouble comes,’ said their grandmother. ‘The wise say those two are the way.’ So on the first Saturday, rain or no rain, they started digging.
By the fourth Saturday, Anbu’s hands were blistered and he wanted to quit. ‘A task that should be carried through brings unbearable sorrow if left halfway,’ Mala reminded him. He imagined the little saplings dying in loose soil and carried on. A boy in their class, Vimal, had boasted about tree planting loudly. ‘Speaking is easy,’ Anbu told him kindly. ‘Doing as one has said is rare.’ Vimal looked at his shoes, then picked up a spade.
After a month, the Panchayat president, a very important man, came to see their work. He did not laugh at two children. He said, ‘The firm resolve of such people is respected even by those at the top.’ He promised them extra water barrels.
A new boy joined them, small and quiet, called Hari. Some children snorted, ‘What can he carry?’ But Hari noticed that the barrow’s wheel was wobbling and fixed it with a tiny pin. Anbu said, ‘Do not judge a person by looks. Even a small pin holds up a great cart.’
Mid-season, Mala doubted. ‘Maybe we planned badly.’ Anbu said, ‘We thought carefully and saw clearly. People who hold firmly to their plan will get what they planned. Let us cast off hesitation and carry on.’ Even though the work hurt their backs, they knew it would bring joy later.
By the end of the monsoon, ninety-seven of the hundred saplings stood tall. The path stayed clean when the rain came. The villagers did not praise talk any more. They praised Anbu and Mala, because a world that values firm action rewards those who show it.
நீலகிரியில் உள்ள தேயிலை கிராமத்தில் பள்ளிக்கு மேலுள்ள மலைச்சரிவு வெறுமையாக இருந்தது. ஒவ்வொரு பருவமழையிலும் சேறு பாதையில் இறங்கியது. அன்பும் அவன் தங்கை மாலாவும் அங்கே நூறு மரக்கன்றுகள் நடத் தீர்மானித்தார்கள். மாமா, ‘உறுதியான செயல் உறுதியான மனதிலிருந்து தொடங்கும். மற்றதெல்லாம் பின்னால் வரும்’ என்றார்.
திட்டம் போட்டார்கள்: எந்தக் கன்று எங்கே, யார் தண்ணீர் ஊற்றுவது, எந்த வாரங்களில் நடுவது. பிறகு கடினப் பகுதி வந்தது. ‘தாமதிக்காதே, துன்பம் வந்தால் விடாதே. அறிஞர்கள் சொல்லும் வழி இந்த இரண்டுதான்’ என்றார் பாட்டி. அதனால் முதல் சனிக்கிழமை மழை பெய்தாலும் பெய்யாவிட்டாலும் தோண்டத் தொடங்கினார்கள்.
நான்காவது சனிக்கிழமைக்குள் அன்புவின் கைகளில் கொப்புளங்கள். விட்டுவிடலாம் என்று தோன்றியது. ‘முடிக்க வேண்டிய வேலையைப் பாதியில் விட்டால் தாங்க முடியாத துயரம் வரும்’ என்று மாலா நினைவூட்டினாள். தளர்ந்த மண்ணில் சிறு கன்றுகள் வாடுவதை நினைத்து அவன் தொடர்ந்தான். வகுப்பில் இருந்த விமல் மரம் நடுவது பற்றிப் பெருமையாகப் பேசியிருந்தான். ‘பேசுவது எளிது, சொன்னபடி செய்வது அரிது’ என்று அன்பு அவனிடம் அன்பாகச் சொன்னான். விமல் தன் செருப்பைப் பார்த்தான், பிறகு மண்வெட்டியை எடுத்தான்.
ஒரு மாதம் கழித்து ஊராட்சித் தலைவர் வேலையைப் பார்க்க வந்தார். இரண்டு குழந்தைகளைப் பார்த்துச் சிரிக்கவில்லை. ‘இவர்களின் உறுதி உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர்களாலும் மதிக்கப்படும்’ என்றார். கூடுதல் தண்ணீர்த் தொட்டிகள் தருவதாக வாக்களித்தார்.
புதிதாக ஒரு சிறிய அமைதியான பையன் ஹரி சேர்ந்தான். சில குழந்தைகள், ‘இவன் என்ன சுமப்பான்?’ என்று கேலி செய்தார்கள். ஆனால் தள்ளுவண்டிச் சக்கரம் ஆடுவதை ஹரி கவனித்து, ஒரு சிறு ஆணியால் சரிசெய்தான். அன்பு, ‘தோற்றத்தைப் பார்த்து யாரையும் எடை போடாதே. சிறு ஆணிதான் பெரிய தேரைத் தாங்கும்’ என்றான்.
பருவத்தின் நடுவில் மாலா சந்தேகப்பட்டாள். ‘ஒருவேளை திட்டம் தவறோ?’ அன்பு, ‘கவனமாக யோசித்தோம், தெளிவாகப் பார்த்தோம். திட்டத்தில் உறுதியாக இருப்பவர்கள் நினைத்ததைப் பெறுவார்கள். தயக்கத்தை விட்டு முன்னேறுவோம்’ என்றான். முதுகு வலித்தாலும் இது பின்னால் மகிழ்ச்சி தரும் என்று அறிந்தார்கள்.
பருவமழை முடிவில் நூறில் தொண்ணூற்றேழு கன்றுகள் நிமிர்ந்து நின்றன. மழை வந்தபோது பாதை சுத்தமாக இருந்தது. ஊர் மக்கள் இனி பேச்சைப் பாராட்டவில்லை. அன்புவையும் மாலாவையும் பாராட்டினார்கள். உறுதியான செயலை மதிக்கும் உலகம் அதைச் செய்பவர்களுக்குப் பரிசு தருகிறது.
This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.
Story: The Mountain Climber
Arun decided to climb the tall hill behind his village before the sun set. Halfway up, his legs ached, and a friend suggested turning back. Arun looked up and then down. He said that if he turned back now, he would never know what the top looked like. He rested for a moment, drank some water and began to climb again. When he stood on the summit, the whole valley glowed gold. He understood that the climb was won in his mind first.
The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.