makekite

Thirukkuralதிருக்குறள் 41: கல்லாமை

பொருட்பால் · அரசியல் · Book of Wealth, governance · couplets 401 to 410 · குறள்கள் 401 முதல் 410 வரை

Please note:குறிப்பு: The meanings and stories on this page were written for this site with AI assistance, in our own words, and may contain errors. The Kural is short and rich, and respected commentators sometimes explain a couplet in different ways. Please check anything important with a teacher or a printed edition, and tell us about mistakes through the contact page.இந்தப் பக்கத்திலுள்ள பொருள் விளக்கங்களும் கதைகளும் இந்தத் தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எங்கள் சொந்த சொற்களில் எழுதப்பட்டவை; பிழைகள் இருக்கலாம். சில வரிகளுக்கு உரையாசிரியர்கள் வெவ்வேறு விளக்கம் தருவர். முக்கியமானவற்றை ஆசிரியரிடம் அல்லது அச்சு நூலில் சரிபார்க்கவும்; பிழைகளைத் தொடர்புப் பக்கத்தின் வழியாகத் தெரிவிக்கவும்.

401

அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே நிரம்பிய
நூலின்றிக் கோட்டி கொளல்.

பொருள்: நிறைந்த நூல் அறிவு இன்றிக் கூட்டத்தில் பேசுவது, கட்டம் இல்லாமல் வட்டாடுவது போன்றது.

Meaning: Speaking in an assembly without having studied is like playing a board game with no board.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே (Arankindri vattaati yattre) – கட்டம் இல்லாமல் வட்டாடுவது போன்றது · like playing a board game with no board
  • நிரம்பிய நூலின்றிக் (Nirambiya noolindrik) – நிறைந்த நூல் அறிவு இல்லாமல் · without full learning
  • கோட்டி கொளல் (Kotti kolal) – கூட்டத்தில் பேசுவது · to speak in an assembly

402

கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் முலையிரண்டும்
இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று.

பொருள்: கல்லாதவன் பேச விரும்புவது, தனக்குத் தகுதியில்லாததை விரும்புவது போன்றது.

Meaning: An unlearned person's eagerness to speak is like longing for something one is unfit for.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் (Kallaathaan chorkaa muruthal) – கல்லாதவன் பேச விரும்புவது · an unlearned person's eagerness to speak
  • முலையிரண்டும் இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று (Mulaiyirandum illaathaal penkaamur rattru) – தகுதியில்லாததை விரும்புவது போன்றது · is like longing for something one is unfit for

403

கல்லா தவரும் நனிநல்லர் கற்றார்முன்
சொல்லா திருக்கப் பெறின்.

பொருள்: கல்லாதவர்களும் மிக நல்லவர்களே, கற்றவர் முன் பேசாமல் இருந்தால்.

Meaning: Even the unlearned are very good if they stay silent in front of the learned.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • கல்லா தவரும் நனிநல்லர் (Kallaa thavarum naninallar) – கல்லாதவரும் மிக நல்லவரே · even the unlearned are very good
  • கற்றார்முன் சொல்லா திருக்கப் பெறின் (Kattraarmun chollaa thirukkap perin) – கற்றவர் முன் பேசாமல் இருந்தால் · if they stay silent before the learned

404

கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன் றாயினும்
கொள்ளார் அறிவுடை யார்.

பொருள்: கல்லாதவனின் அறிவு மிக நன்றாக இருந்தாலும், அறிவுடையவர்கள் அதை ஏற்கமாட்டார்கள்.

Meaning: Even if an unlearned person's cleverness seems excellent, the wise will not accept it.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன் றாயினும் (Kallaathaan otpam kazhiyanan raayinum) – கல்லாதவன் அறிவு மிக நன்றாக இருந்தாலும் · even if an unlearned person's cleverness seems excellent
  • கொள்ளார் அறிவுடை யார் (Kollaar arivutai yaar) – அறிவுடையவர் ஏற்கமாட்டார் · the wise will not accept it

405

கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்பெய்து
சொல்லாடச் சோர்வு படும்.

பொருள்: கல்லாத ஒருவனின் பெருமை, பேச்சு தொடங்கியதும் குன்றிவிடும்.

Meaning: The dignity of an unlearned person falls apart once conversation begins.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • கல்லா ஒருவன் தகைமை (Kallaa oruvan thakaimai) – கல்லாத ஒருவனின் பெருமை · the dignity of an unlearned person
  • தலைப்பெய்து சொல்லாடச் சோர்வு படும் (Thalaippeythu chollaatach chorvu patum) – பேச்சு தொடங்கியதும் குன்றும் · falls apart once conversation begins

406

உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவாக்
களரனையர் கல்லா தவர்.

பொருள்: கல்லாதவர்கள் உயிர் இருப்பதால் மட்டுமே உளர்; பயன் தராத களர்நிலம் போன்றவர்கள்.

Meaning: The unlearned are alive only in name, like barren land that yields nothing.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் (Ularennum maaththiraiyar allaal) – உள்ளனர் என்னும் அளவினர் மட்டுமே · they exist in name only
  • பயவாக் களரனையர் கல்லா தவர் (Payavaak kalaranaiyar kallaa thavar) – பயன் தராத களர்நிலம் போன்றவர் · the unlearned are like barren land that yields nothing

407

நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எழில்நலம்
மண்மாண் புனைபாவை யற்று.

பொருள்: நுட்பமான அறிவு இல்லாதவனின் அழகு, மண்ணால் அழகாகச் செய்த பொம்மை போன்றது.

Meaning: The beauty of a person without deep and fine knowledge is like a handsomely made clay doll.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் (Nunmaan nuzhaipulam illaan) – நுட்பமான ஆழ்ந்த அறிவு இல்லாதவன் · one without fine and deep knowledge
  • எழில்நலம் மண்மாண் புனைபாவை யற்று (Ezhilnalam manmaan punaipaavai yattru) – அவன் அழகு மண் பொம்மை போன்றது · his beauty is like a handsomely made clay doll

408

நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதே
கல்லார்கண் பட்ட திரு.

பொருள்: நல்லவர்களிடம் உள்ள வறுமையைவிட, கல்லாதவரிடம் உள்ள செல்வம் துன்பமானது.

Meaning: The wealth found among the unlearned is more painful than the poverty found among the good.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் (Nallaarkan patta varumaiyin) – நல்லவரிடம் உள்ள வறுமையைவிட · than the poverty found among the good
  • இன்னாதே கல்லார்கண் பட்ட திரு (Innaathe kallaarkan patta thiru) – கல்லாதவரிடம் உள்ள செல்வம் துன்பமானது · the wealth found among the unlearned is more painful

409

மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும்
கற்றார் அனைத்திலர் பாடு.

பொருள்: உயர்குடிப் பிறந்தும் கல்லாதவர், தாழ்குடிப் பிறந்தும் கற்றவருக்கு இணையல்லர்.

Meaning: Those of high birth who have not learned are not equal to those of humble birth who have.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் (Merpiranthaa raayinum kallaathaar) – உயர்குடிப் பிறந்தும் கல்லாதவர் · those of high birth who have not learned
  • கீழ்ப்பிறந்தும் கற்றார் அனைத்திலர் பாடு (Keezhppiranthum kattraar anaiththilar paatu) – தாழ்குடிப் பிறந்து கற்றவருக்கு இணையல்லர் · are not equal to those of humble birth who have

410

விலங்கொடு மக்கள் அனையர் இலங்குநூல்
கற்றாரோடு ஏனை யவர்.

பொருள்: கற்றவர்களோடு கல்லாதவர்கள், மனிதர்களோடு விலங்குகள் போன்றவர்கள்.

Meaning: The unlearned stand to the learned as animals stand to human beings.

Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
  • விலங்கொடு மக்கள் அனையர் (Vilankotu makkal anaiyar) – விலங்கோடு மனிதர் போன்றவர் · as animals stand to human beings
  • இலங்குநூல் கற்றாரோடு ஏனை யவர் (Ilankunool kattraarotu enai yavar) – ஒளிரும் நூல் கற்றவரோடு மற்றவர் · so the unlearned stand to the learned
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: The Quiz Club Bluffer (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: வினாடி வினா மன்றத்தின் பாசாங்குக்காரன் (திறக்கத் தொடவும்)

Karthik loved to look clever. In the village school quiz club he always put his hand up first, even when he had not read a single page. One afternoon the teacher asked him to explain how rainwater collects in a lake, and he began to speak with great confidence. Soon he was tangled in his own words. He felt like someone trying to play a board game with no board.

His friend Divya said gently, ‘You wanted to speak so badly, but it is like longing for something you are not ready for.’ Karthik’s cheeks burned. He remembered that the quietest boy in class, Mani, never spoke up, yet the teacher always praised him for listening so well in front of those who knew more.

At the district contest, a judge heard Karthik’s fancy answer and simply shook her head. Clever-sounding words that have no learning behind them, she said, are not accepted by those who know. When he kept talking, his confident manner fell apart, like a sandcastle in a wave. Karthik realised that he had been living without really using his mind, like a field left bare in the dry season that grows nothing.

His uncle, who owned a large shop, had fine clothes and a handsome moustache, but he made mistakes in his accounts because he had never learned them properly, and he lost a lot of money. Karthik’s neighbour, a poor tailor, kept his books clearly because he had studied at night school. Karthik saw that the tailor’s small shop was happier than his uncle’s big troubles. He also noticed that the tailor’s daughter, who came from a humble family but had read widely, was chosen to lead the debate team ahead of a rich boy who had not.

Karthik felt the gap between those who had lit the lamp of learning and those who had not. But Divya showed him that the gap was not fixed. A bridge of books could cross it.

So he asked Divya to study with him. Every evening they opened a book together. By the end of term his notebook was full, and when he finally answered a question in class, he spoke quietly and rightly, and everyone listened.

கார்த்திக்கிற்கு புத்திசாலியாகத் தெரிய வேண்டும் என்ற ஆசை. கிராமப் பள்ளியின் வினாடி வினா மன்றத்தில் ஒரு பக்கம் கூடப் படிக்காவிட்டாலும் முதலில் கை தூக்குவான். ஒருநாள் ஆசிரியர் ஏரியில் மழைநீர் எப்படிச் சேர்கிறது என்று விளக்கச் சொன்னார். அவன் பெரும் நம்பிக்கையுடன் பேச ஆரம்பித்தான். சிறிது நேரத்தில் தன் சொற்களிலேயே சிக்கிக்கொண்டான். பலகையே இல்லாமல் விளையாட்டு ஆடுவது போல் உணர்ந்தான்.

தோழி திவ்யா மென்மையாகச் சொன்னாள்: ‘பேசுவதற்கு நீ ரொம்ப ஆசைப்பட்டாய். ஆனால் அது உனக்குத் தயாராகாத ஒன்றை விரும்புவது போல.’ கார்த்திக்கின் முகம் சிவந்தது. வகுப்பில் மிகவும் அமைதியான மணி ஒருபோதும் கை தூக்கியதில்லை. ஆனாலும் அறிந்தவர்கள் முன் அமைதியாகக் கேட்பதற்காக ஆசிரியர் எப்போதும் அவனைப் பாராட்டுவார் என்பதை நினைத்தான்.

மாவட்டப் போட்டியில் கார்த்திக்கின் அழகான பதிலைக் கேட்ட நடுவர் தலையை மட்டும் அசைத்தார். கல்வி இல்லாத புத்திசாலித்தனமான சொற்களை அறிந்தவர்கள் ஏற்க மாட்டார்கள் என்றார். அவன் தொடர்ந்து பேசியபோது அவனது நம்பிக்கை அலையில் மணல் கோட்டை போல் சரிந்தது. வறண்ட காலத்தில் எதுவும் விளையாத தரிசு நிலம் போல் தான் மனதைப் பயன்படுத்தாமல் வாழ்ந்ததை அவன் உணர்ந்தான்.

பெரிய கடை வைத்திருந்த அவனது மாமாவிடம் நல்ல உடைகளும் அழகிய மீசையும் இருந்தன. ஆனால் கணக்கை முறையாகக் கற்காததால் தவறுகள் செய்து நிறைய பணத்தை இழந்தார். அருகில் இருந்த ஏழைத் தையல்காரர் இரவுப் பள்ளியில் படித்ததால் தன் கணக்குகளைத் தெளிவாக வைத்திருந்தார். மாமாவின் பெரிய கவலைகளை விட தையல்காரரின் சிறிய கடை மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை கார்த்திக் கண்டான். தையல்காரரின் மகள் எளிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவள், ஆனால் நிறையப் படித்தவள். அதனால் படிக்காத பணக்காரப் பையனை விட, விவாதக் குழுவுக்கு அவளே தலைவியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டாள்.

கற்றல் என்ற விளக்கை ஏற்றியவர்களுக்கும் ஏற்றாதவர்களுக்கும் இடையே பெரிய இடைவெளி இருப்பதை கார்த்திக் உணர்ந்தான். ஆனால் அந்த இடைவெளி மாறாதது அல்ல என்று திவ்யா காட்டினாள். புத்தகங்கள் என்ற பாலம் அதைக் கடக்க உதவும்.

அவன் திவ்யாவிடம் சேர்ந்து படிக்கக் கேட்டான். ஒவ்வொரு மாலையும் இருவரும் ஒரு புத்தகத்தைத் திறந்தனர். பருவ முடிவில் அவன் நோட்டு நிறைந்தது. வகுப்பில் ஒரு கேள்விக்கு அவன் அமைதியாகவும் சரியாகவும் பதில் சொன்னபோது, எல்லோரும் கவனமாகக் கேட்டனர்.

This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.

Story: The Empty Notebook

Ravi liked to look clever, but he never opened his books. One day his teacher asked him to explain a simple idea in front of the class. He opened his mouth, and nothing came out. His cheeks went red. Later, a classmate offered to study with him. Ravi was shy but he agreed, and slowly his notebook filled with notes. By the end of the term, he could explain ideas clearly, and he found that quiet learning gave him more confidence than showing off ever had.

← 40. கல்வி 42. கேள்வி →

The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.

makekite.com· Free printables, calculators and learning tools · © 2026 makekite.com, for personal and classroom use