Thirukkuralதிருக்குறள் 29: கள்ளாமை
அறத்துப்பால் · துறவறவியல் · Book of Virtue, renunciation · couplets 281 to 290 · குறள்கள் 281 முதல் 290 வரை
281
எள்ளாமை வேண்டுவான் என்பான் எனைத்தொன்றும்
கள்ளாமை காக்கதன் நெஞ்சு.
பொருள்: பிறரால் இகழப்படாமல் இருக்க விரும்புபவன், தன் நெஞ்சத்தில் எதையும் களவு செய்யாமல் காக்க வேண்டும்.
Meaning: A person who does not want to be looked down on should guard his heart from any thought of stealing.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- எள்ளாமை வேண்டுவான் என்பான் (Ellaamai venduvaan enpaan) – இகழப்படாமல் இருக்க விரும்புபவன் · one who wants not to be looked down on
- எனைத்தொன்றும் கள்ளாமை காக்கதன் நெஞ்சு (Enaiththondrum kallaamai kaakkathan nenjju) – எதையும் களவு செய்யாமல் நெஞ்சைக் காக்க · should guard his heart from any thought of stealing
282
உள்ளத்தால் உள்ளலும் தீதே பிறன்பொருளைக்
கள்ளத்தால் கள்வேம் எனல்.
பொருள்: பிறர் பொருளை உள்ளத்தாலும் கள்ளத்தால் எடுக்க நினைப்பதும் தீது.
Meaning: Even to think in the mind of taking what belongs to another by trickery is wrong.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- உள்ளத்தால் உள்ளலும் தீதே (Ullaththaal ullalum theethe) – உள்ளத்தால் நினைப்பதும் தீது · even to think it in the mind is wrong
- பிறன்பொருளைக் கள்ளத்தால் கள்வேம் எனல் (Piranporulaik kallaththaal kalvem enal) – பிறர் பொருளைக் கள்ளத்தால் எடுப்போம் என்று · to say 'I will take another's goods by trickery'
283
களவினால் ஆகிய ஆக்கம் அளவிறந்து
ஆவது போலக் கெடும்.
பொருள்: களவால் வந்த செல்வம், அளவின்றி வளர்வது போலத் தோன்றி, அழிந்துவிடும்.
Meaning: Wealth that comes by stealing seems to grow without limit, and then it vanishes.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- களவினால் ஆகிய ஆக்கம் (Kalavinaal aakiya aakkam) – களவால் வந்த செல்வம் · wealth that comes by stealing
- அளவிறந்து ஆவது போலக் கெடும் (Alaviranthu aavathu polak ketum) – அளவின்றி வளர்வது போலத் தோன்றி அழியும் · seems to grow without limit and then vanishes
284
களவின்கண் கன்றிய காதல் விளைவின்கண்
வீயா விழுமம் தரும்.
பொருள்: களவில் வளர்ந்த ஆசை, அதன் விளைவில் அழியாத துன்பத்தைத் தரும்.
Meaning: A love of stealing that has grown strong brings an unending sorrow at its harvest.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- களவின்கண் கன்றிய காதல் (Kalavinkan kandriya kaathal) – களவில் வளர்ந்த ஆசை · a love of stealing that has grown strong
- விளைவின்கண் வீயா விழுமம் தரும் (Vilaivinkan veeyaa vizhumam tharum) – விளைவில் அழியாத துன்பம் தரும் · brings an unending sorrow at its harvest
285
அருள்கருதி அன்புடைய ராதல் பொருள்கருதிப்
பொச்சாந்தார்கண் இல்.
பொருள்: பொருளையே நினைத்துத் தம்மை மறந்தவர்களிடம் அருளும் அன்பும் இல்லை.
Meaning: Those who forget themselves in thinking only of wealth have no compassion or love.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- அருள்கருதி அன்புடைய ராதல் (Arulkaruthi anputaiya raathal) – அருளையும் அன்பையும் நினைத்து நடத்தல் · to live with compassion and love
- பொருள்கருதிப் பொச்சாந்தார்கண் இல் (Porulkaruthip pochchaanthaarkan il) – பொருளையே நினைத்துத் தம்மை மறந்தவரிடம் இல்லை · is not found in those who forget themselves in thinking of wealth
286
அளவின்கண் நின்றொழுகல் ஆற்றார் களவின்கண்
கன்றிய காத லவர்.
பொருள்: எல்லையில் நின்று நடக்க இயலாதவர்களே, களவில் ஆசை கொண்டவர்கள்.
Meaning: Those who cannot live within limits are the ones with a love of theft.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- அளவின்கண் நின்றொழுகல் ஆற்றார் (Alavinkan nindrozhukal aattraar) – எல்லையில் நின்று நடக்க இயலாதவர் · those who cannot live within limits
- களவின்கண் கன்றிய காத லவர் (Kalavinkan kandriya kaatha lavar) – களவில் ஆசை கொண்டவர் · are the ones with a love of theft
287
களவென்னும் காரறி வாண்மை அளவென்னும்
ஆற்றல் புரிந்தார்கண் இல.
பொருள்: களவு என்னும் இருண்ட அறிவு, எல்லை என்னும் ஆற்றலை விரும்பியவரிடம் இல்லை.
Meaning: The dark cunning called theft is not found in those who value the strength of living within limits.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- களவென்னும் காரறி வாண்மை (Kalavennum kaarari vaanmai) – களவு என்னும் இருண்ட அறிவு · the dark cunning called theft
- அளவென்னும் ஆற்றல் புரிந்தார்கண் இல (Alavennum aattral purinthaarkan ila) – எல்லை என்னும் ஆற்றலை விரும்பியவரிடம் இல்லை · is not found in those who value the strength of limits
288
அளவறிந்தார் நெஞ்சத் தறம்போல நிற்கும்
களவறிந்தார் நெஞ்சில் கரவு.
பொருள்: எல்லை அறிந்தவர் நெஞ்சில் அறம் நிற்பதுபோல, களவறிந்தவர் நெஞ்சில் வஞ்சனை நிற்கும்.
Meaning: As virtue stands in the heart of those who know their limits, deceit stands in the heart of those who know only theft.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- அளவறிந்தார் நெஞ்சத் தறம்போல நிற்கும் (Alavarinthaar nenjjath tharambola nirkum) – எல்லை அறிந்தவர் நெஞ்சில் அறம் நிற்பது போல · as virtue stands in the heart of those who know their limits
- களவறிந்தார் நெஞ்சில் கரவு (Kalavarinthaar nenjjil karavu) – களவு அறிந்தவர் நெஞ்சில் வஞ்சனை நிற்கும் · deceit stands in the heart of those who know theft
289
அளவல்ல செய்தாங்கே வீவர் களவல்ல
மற்றைய தேற்றா தவர்.
பொருள்: எல்லை மீறிச் செய்தவர்கள் அழிவார்கள்; களவை அன்றி வேறு அறியாதவர்களும் அழிவார்கள்.
Meaning: Those who do wrong beyond measure are ruined, and so are those who know nothing but stealing.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- அளவல்ல செய்தாங்கே வீவர் (Alavalla cheythaanke veevar) – எல்லை மீறிச் செய்பவர் அழிவர் · those who do wrong beyond measure are ruined
- களவல்ல மற்றைய தேற்றா தவர் (Kalavalla mattraiya thettraa thavar) – களவை அன்றி வேறு அறியாதவரும் · and so are those who know nothing but stealing
290
கள்வார்க்குத் தள்ளும் உயிர்நிலை கள்ளார்க்குத்
தள்ளாது புத்தே ளுலகு.
பொருள்: திருடுபவர்களின் உயிர்நிலை நழுவிவிடும்; திருடாதவர்க்கு வானுலகம் மறுக்கப்படாது.
Meaning: The life of thieves slips away, but the world of the gods is not closed to those who do not steal.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கள்வார்க்குத் தள்ளும் உயிர்நிலை (Kalvaarkkuth thallum uyirnilai) – திருடுபவர்க்கு உயிர்நிலை நழுவும் · the life of thieves slips away
- கள்ளார்க்குத் தள்ளாது புத்தே ளுலகு (Kallaarkkuth thallaathu puththe lulaku) – திருடாதவர்க்கு வானுலகம் மறுக்கப்படாது · the world of the gods is not closed to those who do not steal
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: Naveen and the Missing Pencil (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: நவீனும் காணாமல் போன பென்சிலும் (திறக்கத் தொடவும்)
Pavithra had a new pencil from her aunt in Singapore: silver, with a tiny kite on the end. On Monday it sat on her desk. On Tuesday it was gone.
Naveen, who sat behind her, felt his stomach twist. The pencil was in his bag. He had picked it up ‘just to look’ and slipped it in when no one watched.
His grandfather, who ran a small bicycle shop, sensed trouble when Naveen came home quiet. ‘A person who does not want to be looked down on,’ he said, ‘guards his heart against even the thought of taking what belongs to another.’
‘I only thought about it,’ Naveen mumbled.
‘Even thinking of taking another's belongings by trickery is already wrong.’
Naveen told him the whole thing. Thatha did not shout. He rolled out a cycle tyre. ‘Wealth gained by theft seems to grow without limit, and then vanishes, like air from a punctured tyre. A love of stealing, once strong, brings sorrow that never ends when harvest time comes.’
‘But I wanted it so badly.’
‘That is the trouble. People who forget themselves in thinking only about wealth have no room for love or compassion. Those who cannot live within limits are the ones who love theft. And the dark cunning called stealing is not found in those who value the strength of living within limits.’
Naveen frowned. ‘What are limits?’
‘Knowing what is yours and what is not. When that is in your heart, virtue lives there. Where someone knows only theft, deceit lives there instead. Anyone who goes on and on doing wrong beyond measure ends in ruin, and so does one who knows nothing but taking.’
‘A thief's life slips away link by link,’ said Thatha, ‘while the person who never steals keeps every door of goodness open.’
Naveen sat very still. Then he took the silver pencil from his bag.
Next morning, he put it on Pavithra's desk before school and waited by the door. ‘I took it,’ he said. ‘I am sorry. I did not even want to write with it.’
Pavithra was quiet, then smiled. ‘You gave it back. Thank you.’
Naveen felt lighter than he had in two days. At his seat he saw the teacher nodding, and he did not feel looked down on at all.
பவித்ராவுக்குச் சிங்கப்பூரிலிருந்து அத்தை ஒரு புதிய பென்சில் அனுப்பியிருந்தார். வெள்ளி நிறம், முனையில் சிறிய பட்டம் வடிவம். திங்கள்கிழமை அது அவள் மேசையில் இருந்தது. செவ்வாய்க்கிழமை காணவில்லை.
பின்னால் அமர்ந்திருந்த நவீன் வயிறு முறுக்குவதை உணர்ந்தான். பென்சில் அவன் பையில் இருந்தது. ‘சும்மா பார்க்க’ என்று எடுத்து, யாரும் பார்க்காதபோது உள்ளே போட்டுவிட்டான்.
சிறு சைக்கிள் கடை நடத்தும் அவன் தாத்தா, நவீன் அமைதியாக வீடு வந்தபோதே ஏதோ சரியில்லை என்பதை உணர்ந்தார். ‘பிறர் தன்னை இகழ்வதை விரும்பாதவன், அடுத்தவர் பொருளை எடுக்கும் எண்ணத்தைக்கூட மனத்தில் வராமல் காத்துக்கொள்வான்’ என்றார்.
‘நான் நினைத்தேன், அவ்வளவுதான்’ என்று நவீன் முணுமுணுத்தான்.
‘ஏமாற்றி அடுத்தவர் பொருளை எடுக்க மனத்தால் நினைப்பதே தவறு. அங்கேதான் தொடங்குகிறது.’
நவீன் எல்லாவற்றையும் சொன்னான். தாத்தா கத்தவில்லை. ஒரு சைக்கிள் டயரை உருட்டி, அவர் ஒருமுறை ஒட்டிய நீண்ட ஒட்டைக் காட்டினார். ‘திருடிக் கிடைத்த செல்வம் எல்லையில்லாமல் பெருகுவது போலத் தோன்றி, பிறகு துளையிட்ட டயரில் காற்று போவது போல மறைந்துவிடும். திருடும் ஆசை வலுத்தால், அறுவடை நேரத்தில் முடிவில்லாத துயரம் வரும்.’
‘ஆனால் எனக்கு அது மிகவும் வேண்டும் என்று தோன்றியது.’
‘அதுதான் சிக்கல். செல்வத்தை மட்டும் நினைத்துத் தன்னை மறப்பவர்களிடம் அன்புக்கும் கருணைக்கும் இடமில்லை. எல்லைக்குள் வாழ முடியாதவர்களே திருடும் ஆசை கொண்டவர்கள். எல்லையில் வாழும் வலிமையை மதிப்பவர்களிடம் திருட்டு என்ற இருண்ட தந்திரம் இருக்காது.’
நவீன் முகம் சுளித்தான். ‘எல்லை என்றால் என்ன?’
‘எது உன்னுடையது, எது இல்லை என்று அறிவது. அது மனத்தில் இருந்தால் அறம் அங்கே வாழும். திருட்டை மட்டும் அறிந்த மனத்தில் வஞ்சகம் வாழும். அளவுக்கு மீறித் தவறு செய்துகொண்டே போகிறவன் அழிவான், திருடுவதைத் தவிர ஏதும் அறியாதவனும் அப்படியே.’
தாத்தா ஒரு பழைய சைக்கிள் சங்கிலியைத் தொட்டார். ‘திருடனின் வாழ்க்கை கண்ணி கண்ணியாக நழுவிப்போகிறது. திருடாதவனுக்கு நல்லதின் எல்லாக் கதவுகளும் திறந்தே இருக்கும்.’
நவீன் அசையாமல் அமர்ந்திருந்தான். பிறகு பையிலிருந்து வெள்ளிப் பென்சிலை எடுத்தான்.
மறுநாள் காலை, பள்ளி தொடங்கும் முன் அதைப் பவித்ராவின் மேசையில் வைத்து, கதவருகே காத்திருந்தான். ‘நான் எடுத்தேன்,’ என்றான். ‘மன்னித்துக்கொள். அதில் எழுதக்கூட எனக்கு விருப்பமில்லை.’
பவித்ரா சற்று அமைதியாக இருந்தாள். பிறகு புன்னகைத்தாள். ‘திருப்பிக் கொடுத்துவிட்டாய். எழுத்துத் தேர்வுக்கு இதைப் பயன்படுத்துகிறாயா?’
நவீன் தலையசைத்து மறுத்தான், ஆனால் இரண்டு நாட்களாக இல்லாத லேசான உணர்வு அவனுக்கு வந்தது. தன் இடத்துக்குப் போகையில், ஆசிரியர் பார்த்துத் தலையசைப்பதைக் கண்டான். அவன் தன்னை இகழ்ந்தவனாக உணரவே இல்லை.
This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.
Story: The Missing Pencil
Anand saw a brand new pencil with a shiny eraser lying on his classmate's desk. Nobody was nearby, and he wanted it very much. His hand reached out and then stopped. He thought about how he would feel if it were his own. He left it where it was. The next morning his classmate told the class that she had found a pencil in her bag that she had thought lost. Anand felt his chest grow light, and he knew he had made the right choice.
The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.