Thirukkuralதிருக்குறள் 2: வான்சிறப்பு
அறத்துப்பால் · பாயிரவியல் · Book of Virtue, introduction · couplets 11 to 20 · குறள்கள் 11 முதல் 20 வரை
11
வான்நின்று உலகம் வழங்கி வருதலால்
தான்அமிழ்தம் என்றுணரற் பாற்று.
பொருள்: மழை தவறாமல் பெய்து உலகத்தைக் காப்பதால், அதை அமிழ்தம் என்று உணர வேண்டும்.
Meaning: Because the rain keeps falling and keeps the world alive, it should be understood as nectar.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- வான்நின்று (Vaannindru) – வானத்திலிருந்து · from the sky
- உலகம் (Ulakam) – உலகத்தை · the world
- வழங்கி வருதலால் (Vazhanki varuthalaal) – கொடுத்து வருவதால் · because it keeps giving
- தான்அமிழ்தம் (Thaanamizhtham) – அது அமிழ்தம் · it is nectar
- என்றுணரற் பாற்று (Endrunarar paattru) – என்று உணரத்தக்கது · so it should be understood
12
துப்பார்க்குத் துப்பாய துப்பாக்கித் துப்பார்க்குத்
துப்பாய தூஉம் மழை.
பொருள்: உண்பவர்களுக்கு நல்ல உணவை உண்டாக்கி, தானும் ஓர் உணவாக (பருகும் நீராக) இருப்பது மழையே.
Meaning: Rain makes good food for those who eat, and it is also itself a food, the water we drink.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- துப்பார்க்குத் துப்பாய (Thuppaarkkuth thuppaaya) – உண்பவர்க்கு நல்ல உணவு · good food for those who eat
- துப்பாக்கித் (Thuppaakkith) – உண்டாக்கி · making it
- துப்பார்க்குத் துப்பாய தூஉம் (Thuppaarkkuth thuppaaya thooum) – உண்பவர்க்கு உணவாகவும் பருகும் நீராகவும் · and for the eaters, itself the drink
- மழை (Mazhai) – மழையே · is the rain
13
விண்இன்று பொய்ப்பின் விரிநீர் வியனுலகத்து
உள்நின்று உடற்றும் பசி.
பொருள்: வானம் பொய்த்துவிட்டால், கடல் சூழ்ந்த இந்த உலகத்தில் பசி உள்ளே இருந்து வருத்தும்.
Meaning: If the sky fails, hunger will torment the wide world that is surrounded by the sea.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- விண்இன்று பொய்ப்பின் (Vinindru poyppin) – மழை பொய்த்தால் · if the sky fails
- விரிநீர் வியனுலகத்து (Virineer viyanulakaththu) – கடல் சூழ்ந்த பரந்த உலகத்தில் · in the wide world surrounded by the sea
- உள்நின்று உடற்றும் (Ulnindru utattrum) – உள்ளிருந்து வருத்தும் · will trouble from within
- பசி (Pachi) – பசி · hunger
14
ஏரின் உழாஅர் உழவர் புயல்என்னும்
வாரி வளங்குன்றிக் கால்.
பொருள்: மழை என்னும் வருவாய் குறைந்தால், உழவர்கள் ஏரால் உழவு செய்ய மாட்டார்கள்.
Meaning: If the clouds give less of their wealth, farmers will not plough their fields.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- ஏரின் உழாஅர் உழவர் (Erin uzhaaar uzhavar) – உழவர்கள் ஏரால் உழ மாட்டார்கள் · farmers will not plough
- புயல்என்னும் வாரி (Puyalennum vaari) – மேகம் என்னும் வருவாய் · the wealth called rain
- வளங்குன்றிக் கால் (Valankundrik kaal) – குறைந்தால் · when it falls short
15
கெடுப்பதூஉம் கெட்டார்க்குச் சார்வாய்மற் றாங்கே
எடுப்பதூஉம் எல்லாம் மழை.
பொருள்: மழையே கெடுப்பதும், கெட்டவர்களைத் தாங்கி உயர்த்துவதும் செய்யும்.
Meaning: It is rain that can ruin people, and it is rain that can raise up the ruined and hold them up again.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கெடுப்பதூஉம் (Ketuppathooum) – கெடுப்பதும் · ruining
- கெட்டார்க்குச் சார்வாய் (Kettaarkkuch chaarvaay) – கெட்டவர்க்குத் துணையாகி · and supporting the ruined
- மற்றாங்கே எடுப்பதூஉம் (Mattraanke etuppathooum) – பின் உயர்த்துவதும் · and then raising them up
- எல்லாம் மழை (Ellaam mazhai) – எல்லாம் மழையே · all this is rain
16
விசும்பின் துளிவீழின் அல்லால்மற் றாங்கே
பசும்புல் தலைகாண்பு அரிது.
பொருள்: வானிலிருந்து துளி விழுந்தால்தான் பசும்புல் தலைகாட்டும்; இல்லாவிட்டால் காண்பது அரிது.
Meaning: Only if drops fall from the sky does green grass lift its head. Otherwise it is hard to find.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- விசும்பின் துளிவீழின் (Vichumbin thuliveezhin) – வானிலிருந்து துளி விழுந்தால் · if a drop falls from the sky
- அல்லால் (Allaal) – அல்லாமல் · otherwise
- மற்றாங்கே (Mattraanke) – அங்கே · there
- பசும்புல் தலைகாண்பு அரிது (Pachumbul thalaikaanpu arithu) – பசும்புல் தலைகாட்டுவது அரிது · green grass is hard to see sprouting
17
நெடுங்கடலும் தன்நீர்மை குன்றும் தடிந்தெழிலி
தான்நல்கா தாகி விடின்.
பொருள்: மேகம் தான் கொடுக்காமல் இருந்தால், நெடிய கடலும் தன் வளத்தை இழக்கும்.
Meaning: If the clouds do not give back what they took, even the great sea will lose its richness.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- நெடுங்கடலும் (Netunkatalum) – பெரிய கடலும் · even the great sea
- தன்நீர்மை குன்றும் (Thanneermai kundrum) – தன் வளம் குறையும் · loses its richness
- தடிந்தெழிலி (Thatinthezhili) – நீரை முகந்த மேகம் · the clouds that drew up its water
- தான்நல்கா தாகி விடின் (Thaannalkaa thaaki vitin) – தான் கொடுக்காமல் இருந்தால் · if they do not give it back
18
சிறப்பொடு பூசனை செல்லாது வானம்
வறக்குமேல் வானோர்க்கும் ஈண்டு.
பொருள்: வானம் வறண்டுவிட்டால், தெய்வங்களுக்கான விழாவும் வழிபாடும் இங்கு நடைபெறாது.
Meaning: If the sky turns dry, the festivals and worship of the gods will not be held here.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- சிறப்பொடு பூசனை (Chirappotu poochanai) – விழாவும் வழிபாடும் · festivals and worship
- செல்லாது (Chellaathu) – நடைபெறாது · will not go on
- வானம் வறக்குமேல் (Vaanam varakkumel) – வானம் வறண்டால் · if the sky dries up
- வானோர்க்கும் ஈண்டு (Vaanorkkum eendu) – வானோர்க்கும் இங்கு · even for the gods here
19
தானம் தவம்இரண்டும் தங்கா வியன்உலகம்
வானம் வழங்கா தெனின்.
பொருள்: மழை பெய்யாவிட்டால், அகன்ற உலகத்தில் தானமும் தவமும் நிலைத்து நிற்காது.
Meaning: If the rain does not fall, neither giving nor penance can last in this wide world.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- தானம் தவம்இரண்டும் (Thaanam thavamirandum) – தானமும் தவமும் · both giving and penance
- தங்கா (Thankaa) – நிலைக்காது · will not stay
- வியன்உலகம் (Viyanulakam) – பரந்த உலகில் · in the wide world
- வானம் வழங்கா தெனின் (Vaanam vazhankaa thenin) – வானம் கொடுக்காவிட்டால் · if the sky does not give
20
நீர்இன்று அமையாது உலகெனின் யார்யார்க்கும்
வான்இன்று அமையாது ஒழுக்கு.
பொருள்: நீர் இல்லாமல் உலகம் இயங்காது; அதுபோல மழை இல்லாமல் ஒழுக்கமும் நிலைக்காது.
Meaning: As the world cannot go on without water, good conduct cannot go on without rain.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- நீர்இன்று அமையாது உலகெனின் (Neerindru amaiyaathu ulakenin) – நீர் இல்லாமல் உலகம் இயங்காது என்றால் · if the world cannot go on without water
- யார்யார்க்கும் வான்இன்று அமையாது (Yaaryaarkkum vaanindru amaiyaathu) – எவர்க்கும் மழை இல்லாமல் இயங்காது · for everyone, nothing goes on without rain
- ஒழுக்கு (Ozhukku) – ஒழுக்கம் · good conduct
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: When the Clouds Came to Ponnur (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: பொன்னூருக்கு மேகம் வந்த நாள் (திறக்கத் தொடவும்)
In the village of Ponnur, near Thanjavur, the pond was a bowl of cracked mud. Eleven-year-old Kavya sat on its edge with her grandfather, Aiya, watching the sky. It had not rained for seven weeks.
‘Why does everyone stare upward?’ she asked. ‘Because rain keeps the whole world alive,’ he said. ‘The old people called it nectar, and they were not exaggerating.’
At lunch Kavya’s mother served rice and sambar. ‘Rain grows the rice,’ said Aiya, ‘and rain is also the water you drink with it. It is food twice over.’ Kavya looked at her empty cup and understood.
By the second dry week the bazaar was quiet and prices had climbed. ‘When the sky fails,’ said Aiya, ‘hunger walks through even a wide land hemmed in by the sea.’ Kavya gave her biscuit to a hungry little boy, ashamed she had never thought of rain as a gift to him too.
Her uncle, a farmer, left his bullocks in the shed. ‘Why plough when the clouds hold back their wealth?’ he said. The plough leaned against the wall like a sleeping animal.
Then one evening the wind smelled of earth. Thunder rolled, and rain fell for hours. ‘The same rain that can flood a crop can also lift people up again when it comes kindly,’ said Aiya on the verandah. ‘It is both, so we must respect it.’
At dawn green grass lifted tiny heads along the road. ‘It only appears when drops fall,’ said Aiya.
At school the teacher said the sea depends on the clouds too. ‘The sea gives its water to the sky, and if the sky does not return it, even the great ocean loses its richness.’
The harvest festival that year was grand. ‘Without rain there would be no festival and no offerings at the temple, because there would be no grain,’ said Aiya. Her mother added that neither giving nor quiet devotion lasts without water, because giving needs something to give.
That evening Kavya poured a cup of rainwater over the neem sapling by the gate. ‘Aiya, water and goodness are the same, in a way.’ He smiled. ‘Yes. As the world cannot go on without water, kind living cannot go on without rain.’ The pond was filling, and the frogs began to sing.
தஞ்சாவூருக்கு அருகில் உள்ள பொன்னூர் கிராமத்தில் குளம் வெடித்த களிமண் கிண்ணமாகக் காட்சியளித்தது. பதினொரு வயது காவ்யா தன் தாத்தாவுடன் அதன் கரையில் அமர்ந்து வானத்தைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள். ஏழு வாரங்களாக மழையே இல்லை.
‘ஐயா, எல்லோரும் ஏன் மேலே பார்க்கிறார்கள்?’ என்று கேட்டாள். ‘மழைதான் உலகத்தை உயிரோடு வைத்திருக்கிறது. அதனால்தான் முன்னோர்கள் அதை அமுதம் என்றார்கள். அது மிகையல்ல’ என்றார் தாத்தா.
மதிய உணவுக்கு அம்மா சோறும் சாம்பாரும் கொண்டுவந்தாள். ‘மழைதான் நெல்லை விளைவிக்கிறது. அதே மழைதான் நீ அதோடு குடிக்கும் தண்ணீராகவும் இருக்கிறது. இரண்டு வகையிலும் அது உணவு’ என்றார் தாத்தா. காவ்யா தன் காலியான குவளையைப் பார்த்துப் புரிந்துகொண்டாள்.
மேலும் ஒரு வாரம் வானம் வறண்டே கிடந்தது. சந்தை அமைதியாக இருந்தது. காய்கறிக் கடைக்காரர் விலை ஏறிவிட்டது என்றார். ‘வானம் பொய்த்தால், கடலால் சூழப்பட்ட இந்தப் பரந்த நிலத்தையும் பசி வாட்டும்’ என்றார் தாத்தா. காவ்யா பசியோடிருந்த ஒரு சிறுவனுக்குத் தன் பிஸ்கட்டைக் கொடுத்தாள். மழை அவனுக்கும் வரம் என்பதை இதுவரை நினைக்கவில்லையே என்று வெட்கப்பட்டாள்.
விவசாயியான அவளுடைய மாமா மாடுகளைக் கொட்டிலிலேயே கட்டி வைத்திருந்தார். ‘மேகம் தன் செல்வத்தைத் தராதபோது உழுது என்ன பயன்?’ என்றார். கலப்பை சுவரில் உறங்கும் விலங்கு போலச் சாய்ந்து கிடந்தது.
ஒரு மாலை காற்றில் மண்வாசனை வீசியது. இடி முழங்கியது. பல மணி நேரம் மழை பெய்தது. வராந்தாவில் நின்றபடி தாத்தா சொன்னார்: ‘வெள்ளமாகப் பெய்து பயிரை அழிப்பதும் மழைதான். கருணையோடு பெய்து விழுந்தவர்களைத் தூக்கி நிறுத்துவதும் மழைதான். அதனால் அதை மதிக்க வேண்டும்.’
விடியலில் சாலையோரம் பச்சைப் புல் சிறு தலைகளை உயர்த்தியிருந்தது. ‘பாருங்கள் ஐயா’ என்றாள் காவ்யா. ‘துளிகள் விழுந்தால்தான் அது தலை தூக்கும்’ என்றார் தாத்தா.
பள்ளியில் ஆசிரியை சொன்னார்: ‘கடல் தன் நீரை வானத்துக்குக் கொடுக்கிறது. வானம் அதைத் திருப்பித் தராவிட்டால் பெருங்கடலும் தன் வளத்தை இழக்கும்.’ மேகங்களை ஒரு கவனமான வங்கி போல காவ்யா கற்பனை செய்தாள்.
அந்த ஆண்டு அறுவடைத் திருவிழா சிறப்பாக நடந்தது. ‘மழை இல்லாவிட்டால் திருவிழாவும் இல்லை, கோயிலில் படைக்கத் தானியமும் இல்லை’ என்றார் தாத்தா. தானமும் அமைதியான வழிபாடும் தண்ணீரின்றி நிலைக்காது, கொடுக்க ஏதாவது இருந்தால்தானே கொடுக்க முடியும் என்றாள் அம்மா.
கடைசி மாலை காவ்யா வாசலில் இருந்த வேப்பங்கன்றுக்கு ஒரு குவளை மழைநீரை ஊற்றினாள். ‘ஐயா, தண்ணீரும் நல்லொழுக்கமும் ஒரு விதத்தில் ஒன்றுதான்’ என்றாள். தாத்தா புன்னகைத்தார். ‘ஆமாம். தண்ணீர் இல்லாமல் உலகம் இயங்காது. மழை இல்லாமல் நல்வாழ்வும் நிலைக்காது.’ குளம் நிரம்பிக்கொண்டிருந்தது. தவளைகள் பாடத் தொடங்கின.
This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.
Story: The First Rain
For many weeks the fields near the Kaveri were dry and cracked. The farmers looked up at the sky each evening and said very little. Then, one afternoon, dark clouds rolled in and the first fat drops fell on the dust. Children ran out and danced in the street. Old Selvam stood in his field with his eyes closed and let the water run down his face. By the next morning, tiny green shoots had appeared. Selvam smiled and said that the whole world waits for the sky to give.
The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.