Thirukkuralதிருக்குறள் 109: தகையணங்குறுத்தல்
காமத்துப்பால் · களவியல் · Book of Love, secret love · couplets 1081 to 1090 · குறள்கள் 1081 முதல் 1090 வரை
About this chapter:இந்த அதிகாரம் பற்றி: This chapter belongs to the Book of Love (chapters 109 to 133), the part of the Thirukkural that is love poetry in the classical Tamil tradition, written for grown-up readers. The meanings here are kept short and gentle, and the stories are about affection between friends and family.இந்த அதிகாரம் காமத்துப்பாலைச் (109 முதல் 133 வரை) சேர்ந்தது; இது பாரம்பரியத் தமிழ் மரபில் காதல் கவிதைப் பகுதி, வளர்ந்தவர்களுக்காக எழுதப்பட்டது. இங்குள்ள பொருள் சுருக்கமாகவும் மென்மையாகவும் வைக்கப்பட்டுள்ளது; கதைகள் நண்பர்கள், குடும்பத்தினர் இடையிலான அன்பைப் பற்றியவை.
1081
அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ கனங்குழை
மாதர்கொல் மாலும் என் நெஞ்சு.
பொருள்: இவள் தெய்வமோ, அழகிய மயிலோ, காதணி அணிந்த பெண்ணோ? என் நெஞ்சம் மயங்குகிறது.
Meaning: Is she a goddess, a lovely peacock or a woman with earrings? My heart is bewildered.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ (Anankukol aaymayil kollo) – இவள் தெய்வமோ, அழகிய மயிலோ · is she a goddess or a lovely peacock
- கனங்குழை மாதர்கொல் மாலும் என் நெஞ்சு (Kanankuzhai maatharkol maalum en nenjju) – காதணி அணிந்த பெண்ணோ; என் நெஞ்சம் மயங்குகிறது · or a woman with earrings? My heart is bewildered
1082
நோக்கினாள் நோக்கெதிர் நோக்குதல் தாக்கணங்கு
தானைக்கொண் டன்ன துடைத்து.
பொருள்: அவள் பார்வைக்கு எதிர் பார்த்தால், தாக்கும் தெய்வத்தின் படை வருவது போன்றது.
Meaning: To look back at her glance is like facing an army sent by a goddess.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- நோக்கினாள் நோக்கெதிர் நோக்குதல் (Nokkinaal nokkethir nokkuthal) – அவள் பார்வைக்கு எதிர் பார்ப்பது · to look back at her glance
- தாக்கணங்கு தானைக்கொண் டன்ன துடைத்து (Thaakkananku thaanaikkon tanna thutaiththu) – தாக்கும் தெய்வத்தின் படை வருவது போன்றது · is like facing an army sent by a goddess
1083
பண்டறியேன் கூற்றென் பதனை இனியறிந்தேன்
பெண்டகையால் பேரமர்க் கட்டு.
பொருள்: எமன் என்பதை நான் முன்பு அறிந்ததில்லை; இப்போது அறிந்தேன்: அது பெண்ணின் பெருங்கண்களே.
Meaning: I never knew what death looked like before, and now I do: it is a woman's great eyes.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- பண்டறியேன் கூற்றென் பதனை (Pandariyen koottren pathanai) – எமன் என்பதை முன் அறிந்ததில்லை · I never knew what death looked like before
- இனியறிந்தேன் பெண்டகையால் பேரமர்க் கட்டு (Iniyarinthen pendakaiyaal peramark kattu) – இப்போது அறிந்தேன்; பெண்ணின் பெருங்கண்களே · now I know: it is a woman's great eyes
1084
கண்டார் உயிருண்ணும் தோற்றத்தால் பெண்டகைப்
பேதைக்கு அமர்த்தன கண்.
பொருள்: கண்டவர் உயிரை உண்ணும் தோற்றத்தால், இந்த இளம் பெண்ணுக்குக் கண்கள் அமைந்துள்ளன.
Meaning: The eyes of this young woman seem to drink the lives of those who see them.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கண்டார் உயிருண்ணும் தோற்றத்தால் (Kandaar uyirunnum thottraththaal) – கண்டவர் உயிரை உண்ணும் தோற்றத்தால் · with a look that seems to drink the lives of those who see
- பெண்டகைப் பேதைக்கு அமர்த்தன கண் (Pendakaip pethaikku amarththana kan) – இளம் பெண்ணுக்குக் கண்கள் அமைந்துள்ளன · this young woman's eyes are made
1085
கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ மடவரல்
நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து.
பொருள்: எமன், கண், மான் என்ற மூன்றின் தன்மையும் இவள் பார்வையில் உண்டு.
Meaning: Her glance has the nature of all three: death, an eye and a deer.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ (Koottramo kanno pinaiyo) – எமனோ, கண்ணோ, மானோ · death, an eye or a deer
- மடவரல் நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து (Matavaral nokkamim moondrum utaiththu) – இவள் பார்வை மூன்றின் தன்மையும் உடையது · her glance has the nature of all three
1086
கொடும்புருவம் கோடா மறைப்பின் நடுங்கஞர்
செய்யல மன்இவள் கண்.
பொருள்: வளைந்த புருவம் மறைக்காவிட்டால், இவள் கண் நடுங்கும் துன்பத்தைத் தரும்.
Meaning: If her curved brows did not shade them, her eyes would bring a trembling pain.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கொடும்புருவம் கோடா மறைப்பின் (Kotumburuvam kotaa maraippin) – வளைந்த புருவம் மறைக்காவிட்டால் · if her curved brows did not shade them
- நடுங்கஞர் செய்யல மன்இவள் கண் (Natunkanjar cheyyala manival kan) – இவள் கண் நடுங்கும் துன்பம் தரும் · her eyes would bring a trembling pain
1087
கடாஅக் களிற்றின்மேற் கட்படாம் மாதர்
படாஅ முலைமேல் துகில்.
பொருள்: மதம் கொண்ட யானைக்கு மேல் போர்த்திய திரை போல, அவள் மீது உடை உள்ளது (உரையாளர்கள் பல விளக்கம் கூறுவர்).
Meaning: Her garment is like the covering on a rutting elephant, though commentators explain this in several ways.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கடாஅக் களிற்றின்மேற் கட்படாம் (Kataaak kalittrinmer katpataam) – மதம் கொண்ட யானைமேல் போர்த்திய திரை · the covering on a rutting elephant
- மாதர் படாஅ முலைமேல் துகில் (Maathar pataaa mulaimel thukil) – அவள் மீது உடை உள்ளது (பல விளக்கம் உண்டு) · is like the garment she wears, explained in several ways
1088
ஒண்ணுதற் கோஒ உடைந்ததே ஞாட்பினுள்
நண்ணாரும் உட்குமென் பீடு.
பொருள்: ஒளிநுதலாள் முன் என் பெருமை உடைந்ததே; போரில் பகைவரும் அஞ்சும் என் பெருமை.
Meaning: My pride, which even enemies feared in battle, broke in front of her bright brow.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- ஒண்ணுதற் கோஒ உடைந்ததே ஞாட்பினுள் (Onnuthar koo utainthathe njaatpinul) – ஒளிநுதலாள் முன் உடைந்ததே · did it break before her bright brow
- நண்ணாரும் உட்குமென் பீடு (Nannaarum utkumen peetu) – போரில் பகைவரும் அஞ்சும் என் பெருமை · my pride, which even enemies feared in battle
1089
பிணையேர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு
அணியெவனோ ஏதில தந்து.
பொருள்: மான் போல் பார்வையும் நாணமும் உடையவளுக்கு, வேறு அணி எதற்கு?
Meaning: For one who has a gentle, deer-like look and modesty, what need is there for other ornaments?
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- பிணையேர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு (Pinaiyer matanokkum naanum utaiyaatku) – மான் போல் பார்வையும் நாணமும் உடையவளுக்கு · for one with a gentle, deer-like look and modesty
- அணியெவனோ ஏதில தந்து (Aniyevano ethila thanthu) – வேறு அணி எதற்கு · what need is there for other ornaments
1090
உண்டார்கண் அல்லது அடுநறாக் காமம்போல்
கண்டார் மகிழ்செய்தல் இன்று.
பொருள்: மது உண்டவருக்கே இன்பம் தரும்; ஆனால் இவளைக் கண்டாலே மகிழ்ச்சி வரும்.
Meaning: Drink gives joy only to those who drink it, but merely seeing her brings joy.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- உண்டார்கண் அல்லது அடுநறாக் காமம்போல் (Undaarkan allathu atunaraak kaamambol) – மது உண்டவருக்கே இன்பம் தரும் · drink gives joy only to those who drink it
- கண்டார் மகிழ்செய்தல் இன்று (Kandaar makizhcheythal indru) – காண்பவர்க்கு மகிழ்ச்சி தருவதன்று; இவளோ காண மகிழ்ச்சி · but merely seeing her brings joy
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: The Dance at the Temple Festival (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: கோயில் திருவிழா நடனம் (திறக்கத் தொடவும்)
Mani was nine, and his big sister Amudha was to dance at the Chidambaram temple festival. When she stepped onto the stage in a bright silk costume, with flowers in her hair and bells on her ankles, Mani blinked. Is she a goddess, a peacock, or my sister with earrings?
His heart was quite bewildered. As the music began, her glance swept across the audience, and he felt it was like facing a great army sent out from the temple itself. Every person in the hall sat perfectly still.
Mani had never known that anything could hush a whole crowd so completely. Her large dark eyes seemed to drink up everyone's attention, and the people could not look away. Her glance seemed to carry three things at once: it was sharp like a spear, warm like a lamp and gentle like a fawn.
Her curved eyebrows, painted in black, shaded the eyes as if to keep their brightness from being too much. Her brightly coloured skirt swung like the cloth that decorates the festival elephant, and Mani smiled at this thought. Beside him sat Pugazh, a boy who often boasted that nothing could impress him, not even the biggest drum.
His pride, which had stood firm against everyone, broke at the sight of the dancer's bright forehead and her shining eyes, and he whispered, she is wonderful. Mani noticed that Amudha wore very few jewels. She did not need other ornaments, because her modest, deer-like look was more beautiful than any gold.
When the dance ended, the audience clapped for a long time. Some people say that a sweet only brings joy to the one who eats it, thought Mani, but looking at his sister brought joy to everyone in the hall. After the performance, he ran backstage with a garland.
Amudha laughed, took off her heavy anklets and carried him on her shoulders to see the festival lights. Their mother gave them hot sweet pongal, and Mani ate it very slowly. That night he told his grandmother that he wanted to learn to dance too. Amudha promised to teach him the first steps in the morning, before school.
மணிக்கு ஒன்பது வயது. அவன் அக்கா அமுதா சிதம்பரம் கோயில் திருவிழாவில் நடனமாட இருந்தாள். பளபளக்கும் பட்டு உடையில், தலையில் பூக்களோடு, கால்களில் சலங்கையோடு அவள் மேடையில் காலடி வைத்தபோது மணி கண் சிமிட்டினான்.
இவள் தெய்வமா, மயிலா, காதணி அணிந்த என் அக்காவா? அவன் மனம் குழம்பிப் போனது. இசை தொடங்கியதும் அவள் பார்வை பார்வையாளர்கள் மேல் படர்ந்தது.
கோயிலிலிருந்தே வந்த ஒரு பெரிய படையை எதிர்கொள்வது போல அவன் உணர்ந்தான். மண்டபத்தில் எல்லோரும் அசையாமல் உட்கார்ந்திருந்தார்கள். ஒரு கூட்டம் முழுவதையும் இவ்வளவு அமைதியாக்க எதனாலும் முடியும் என்று மணி அறிந்ததே இல்லை.
அவளது பெரிய கருவிழிகள் எல்லோரின் கவனத்தையும் குடிப்பது போலத் தோன்றின. யாரும் பார்வையை எடுக்க முடியவில்லை. அவள் பார்வை மூன்று குணங்களைக் கொண்டிருந்தது.
வேல் போலக் கூர்மை, விளக்கு போல வெதுவெதுப்பு, மான் குட்டி போல மென்மை. கருப்புச் சாயம் பூசிய வளைந்த புருவங்கள் கண்களின் ஒளி மிகையாகாதபடி நிழல் தந்தன. அவளது வண்ணப் பாவாடை திருவிழா யானைக்குப் போடும் அலங்காரத் துணி போல ஆடியது.
இதை நினைத்து மணி சிரித்தான். அவன் அருகே புகழ் என்ற பையன் உட்கார்ந்திருந்தான். பெரிய முரசுகூட என்னைக் கவராது என்று அடிக்கடி பெருமை பேசுவான்.
எல்லோருக்கும் எதிராக நின்ற அவன் செருக்கு, நடனக்காரியின் ஒளிரும் நெற்றியையும் மின்னும் கண்களையும் பார்த்ததும் உடைந்தது. அவள் அற்புதம் என்று முணுமுணுத்தான். அமுதா மிகக் குறைவான நகைகளையே அணிந்திருப்பதை மணி கவனித்தான்.
அவளுக்கு வேறு அணிகலன் தேவை இல்லை. நாணம் நிறைந்த மான் போன்ற பார்வை எந்தத் தங்கத்தையும்விட அழகு. நடனம் முடிந்ததும் பார்வையாளர்கள் நீண்ட நேரம் கைதட்டினார்கள்.
இனிப்பு அதைச் சாப்பிடுபவருக்கு மட்டுமே மகிழ்ச்சி தரும். ஆனால் தன் அக்காவைப் பார்ப்பது மண்டபத்தில் இருந்த எல்லோருக்கும் மகிழ்ச்சி தந்தது என்று மணி நினைத்தான். நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு ஒரு மாலையோடு மேடைக்குப் பின்னால் ஓடினான்.
அமுதா சிரித்தபடி கனமான சலங்கையைக் கழற்றி, அவனைத் தோளில் தூக்கிக்கொண்டு திருவிழா விளக்குகளைக் காட்டினாள். அம்மா சூடான சர்க்கரைப் பொங்கல் தந்தார். மணி மெதுவாகச் சாப்பிட்டான்.
அன்று இரவு தானும் நடனம் கற்க விரும்புவதாகப் பாட்டியிடம் சொன்னான். அமுதா காலையில் பள்ளிக்கு முன் முதல் அடிகளைக் கற்றுத் தருவதாக உறுதி கூறினாள்.
This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.
Story: The Peacock Dancer
At the festival, a girl named Meena danced in a peacock costume with a shimmering blue and green skirt. The audience fell silent as she twirled. When she finished, the whole crowd clapped for a long time. Someone asked her uncle who the dancer was. He said proudly that it was his niece. A friend in the crowd said that she had looked more like a goddess than a girl. Meena smiled shyly and thanked them. Her grace had made her friends and family stop and wonder.
The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.