Thirukkuralதிருக்குறள் 106: இரவு
பொருட்பால் · ஒழிபியல் · Book of Wealth, miscellany · couplets 1051 to 1060 · குறள்கள் 1051 முதல் 1060 வரை
1051
இரக்க இரத்தக்கார்க் காணின் கரப்பின்
அவர்பழி தம்பழி அன்று.
பொருள்: இரக்கத் தகுந்தவரைக் கண்டால் இரப்பாய்; அவர் மறைத்தால், அந்தப் பழி அவருடையதே, உன்னுடையது அல்ல.
Meaning: If you meet someone fit to be asked, ask, and if he hides what he has, the blame is his and not yours.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- இரக்க இரத்தக்கார்க் காணின் (Irakka iraththakkaark kaanin) – இரக்கத் தகுந்தவரைக் கண்டால் இரப்பாய் · if you meet someone fit to be asked, ask
- கரப்பின் அவர்பழி தம்பழி அன்று (Karappin avarpazhi thambazhi andru) – அவர் மறைத்தால் அது அவர் பழியே · if he hides what he has, the blame is his and not yours
1052
இன்பம் ஒருவற்கு இரத்தல் இரந்தவை
துன்பம் உறாஅ வரின்.
பொருள்: கேட்டவை துன்பம் இல்லாமல் கிடைத்தால், இரத்தலும் ஒருவனுக்கு இன்பமே.
Meaning: Begging itself is a joy for a person when what is asked is given without trouble.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- இன்பம் ஒருவற்கு இரத்தல் (Inpam oruvarku iraththal) – இரத்தலும் ஒருவனுக்கு இன்பமே · begging is a joy for a person
- இரந்தவை துன்பம் உறாஅ வரின் (Iranthavai thunpam uraaa varin) – கேட்டவை துன்பமின்றிக் கிடைத்தால் · when what is asked comes without trouble
1053
கரப்பிலா நெஞ்சின் கடனறிவார் முன்நின்று
இரப்புமோ ரேஎர் உடைத்து.
பொருள்: மறைக்காத மனமும் கடமை அறிந்த அறிவும் உடையவர் முன் நின்று இரப்பதிலும் ஓர் அழகு உண்டு.
Meaning: Even standing to ask before those who have an open heart and know their duty has a certain beauty.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கரப்பிலா நெஞ்சின் கடனறிவார் முன்நின்று (Karappilaa nenjjin katanarivaar munnindru) – மறைக்காத மனமும் கடமை அறிவும் உடையவர் முன் நின்று · standing before those with an open heart who know their duty
- இரப்புமோ ரேஎர் உடைத்து (Irappumo reer utaiththu) – இரப்பதிலும் ஓர் அழகு உண்டு · even asking has a certain beauty
1054
இரத்தலும் ஈதலே போலும் கரத்தல்
கனவிலும் தேற்றாதார் மாட்டு.
பொருள்: கனவிலும் மறைப்பதை அறியாதவரிடம் இரப்பது, கொடுப்பதைப் போலவே இனிது.
Meaning: To ask of those who never hide what they have, even in dreams, is as sweet as giving.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- இரத்தலும் ஈதலே போலும் (Iraththalum eethale polum) – இரப்பதும் கொடுப்பது போலவே இனிது · asking is as sweet as giving
- கரத்தல் கனவிலும் தேற்றாதார் மாட்டு (Karaththal kanavilum thettraathaar maattu) – கனவிலும் மறைப்பதை அறியாதவரிடம் · of those who never hide what they have, even in dreams
1055
கரப்பிலார் வையகத்து உண்மையால் கண்ணின்று
இரப்பவர் மேற்கொள் வது.
பொருள்: மறைக்காதவர் இவ்வுலகில் இருப்பதால்தான், கண்ணியத்துடன் இரப்பவர் இரக்கின்றனர்.
Meaning: It is because there are people in the world who do not hide that those in need can ask with dignity.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கரப்பிலார் வையகத்து உண்மையால் (Karappilaar vaiyakaththu unmaiyaal) – மறைக்காதவர் இவ்வுலகில் இருப்பதால் · because there are people in the world who do not hide
- கண்ணின்று இரப்பவர் மேற்கொள் வது (Kannindru irappavar merkol vathu) – கண்ணியத்துடன் இரப்பவர் இரக்கின்றனர் · those in need can ask with dignity
1056
கரப்பிடும்பை யில்லாரைக் காணின் நிரப்பிடும்பை
எல்லாம் ஒருங்கு கெடும்.
பொருள்: மறைக்கும் துன்பம் இல்லாதவரைக் கண்டால், வறுமையின் துன்பம் எல்லாம் ஒருங்கே கெடும்.
Meaning: On meeting those who do not suffer the trouble of hiding, all the troubles of poverty vanish together.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- கரப்பிடும்பை யில்லாரைக் காணின் (Karappitumbai yillaaraik kaanin) – மறைக்கும் துன்பம் இல்லாதவரைக் கண்டால் · on meeting those who do not suffer the trouble of hiding
- நிரப்பிடும்பை எல்லாம் ஒருங்கு கெடும் (Nirappitumbai ellaam orunku ketum) – வறுமையின் துன்பம் எல்லாம் ஒருங்கே கெடும் · all the troubles of poverty vanish together
1057
இகழ்ந்தெள்ளாது ஈவாரைக் காணின் மகிழ்ந்துள்ளம்
உள்ளுள் உவப்பது உடைத்து.
பொருள்: இகழாமல் உதவுபவரைக் கண்டால், உள்ளம் மகிழ்ந்து உள்ளுக்குள் உவக்கும்.
Meaning: On meeting those who give without scorn, the heart rejoices and is glad within.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- இகழ்ந்தெள்ளாது ஈவாரைக் காணின் (Ikazhnthellaathu eevaaraik kaanin) – இகழாமல் உதவுபவரைக் கண்டால் · on meeting those who give without scorn
- மகிழ்ந்துள்ளம் உள்ளுள் உவப்பது உடைத்து (Makizhnthullam ullul uvappathu utaiththu) – உள்ளம் மகிழ்ந்து உள்ளுக்குள் உவக்கும் · the heart rejoices and is glad within
1058
இரப்பாரை இல்லாயின் ஈர்ங்கண்மா ஞாலம்
மரப்பாவை சென்றுவந் தற்று.
பொருள்: இரப்பவர் இல்லாவிட்டால், ஈரம் நிறைந்த உலகம் மரப் பொம்மை சென்று வந்தது போல் இருக்கும்.
Meaning: Without those who ask, this world full of moisture would be like a wooden doll moving back and forth.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- இரப்பாரை இல்லாயின் (Irappaarai illaayin) – இரப்பவர் இல்லாவிட்டால் · if there were no one to ask
- ஈர்ங்கண்மா ஞாலம் மரப்பாவை சென்றுவந் தற்று (Eernkanmaa njaalam marappaavai chendruvan thattru) – ஈரம் நிறைந்த உலகம் மரப் பொம்மை சென்று வந்தது போல் · the moist world would be like a wooden doll moving back and forth
1059
ஈவார்கண் என்னுண்டாம் தோற்றம் இரந்துகோள்
மேவார் இலாஅக் கடை.
பொருள்: இரந்து பெற்றுக்கொள்ள யாரும் இல்லாவிட்டால், கொடுப்பவர்க்கு என்ன சிறப்பு?
Meaning: If there were no one to ask and receive, what honour would those who give have?
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- ஈவார்கண் என்னுண்டாம் தோற்றம் (Eevaarkan ennundaam thottram) – கொடுப்பவர்க்கு என்ன சிறப்பு உண்டாகும் · what honour would those who give have
- இரந்துகோள் மேவார் இலாஅக் கடை (Iranthukol mevaar ilaaak katai) – இரந்து பெறுபவர் இல்லாவிட்டால் · if there were none to ask and receive
1060
இரப்பான் வெகுளாமை வேண்டும் நிரப்பிடும்பை
தானேயும் சாலும் கரி.
பொருள்: இரப்பவர் சினம் கொள்ளக்கூடாது; வறுமையின் துன்பமே அதற்குச் சான்று.
Meaning: One who asks must not be angry, for the trouble of poverty itself bears witness.
Word-by-word meaning · சொல்லுக்குச் சொல் பொருள்
- இரப்பான் வெகுளாமை வேண்டும் (Irappaan vekulaamai vendum) – இரப்பவர் சினம் கொள்ளக்கூடாது · one who asks must not be angry
- நிரப்பிடும்பை தானேயும் சாலும் கரி (Nirappitumbai thaaneyum chaalum kari) – வறுமையின் துன்பமே அதற்குச் சான்று · the trouble of poverty itself bears witness
A longer storyஒரு நீண்ட கதை: Sharing the Well (about 2 minutes to read: tap to open)ஒரு நீண்ட கதை: கிணற்று நீரைப் பகிர்தல் (திறக்கத் தொடவும்)
In a dry summer, the well behind Rangan's farm in Tirunelveli district ran down to a puddle. His granddaughter Thenmozhi watched him walk around the yard, thinking hard. In the end he said, I must ask for water, and I must ask the right people.
If you meet someone fit to be asked, ask, he told her, and if he hides what he has, the blame is his and not yours. First they went to Velu, who owned the deepest well in the village. Velu said his well was nearly dry too, though Thenmozhi could see the bucket rope was wet.
Rangan did not argue. The shame belongs to the one who hides, he whispered, so we walk on without anger. Next they went to Abirami, who ran a small tea shop.
She had water in a big clay pot at the door, and she filled their cans with a smile and without being asked twice. Begging itself can be a joy, said Rangan, when what you ask for is given without trouble. He stood a moment before her with folded hands.
Standing to ask before an open heart, he explained, has a certain beauty in it. Thenmozhi saw that asking Abirami was as sweet as giving. Even in dreams, Rangan said, it is sweet to ask of those who never hide what they have.
It is because there are people in the world who do not hide, Thenmozhi realised, that those in need can ask with dignity. When they carried the cans home, all the weight of worry seemed to vanish together. Meeting kind people makes the troubles of want disappear.
That evening Abirami's own well ran low, and she came to Rangan's door to borrow a bucket of grain. Rangan laughed with delight, because he could finally give. Without askers, he said, the world would be like a wooden doll moving back and forth, and without receivers, nobody could be called generous.
Both are needed. At the end of the week Velu came to ask too, because his well really had dried up. Rangan smiled and gave him a full can without scorn.
Thenmozhi thought of what her grandfather always said: one who asks must not be angry, because the trouble of want already speaks for them. Velu bowed his head and said thank you.
ஒரு வறண்ட கோடையில் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் ரங்கனின் தோட்டக் கிணறு சிறு குட்டையாக வற்றிவிட்டது. அவரது பேத்தி தேன்மொழி, தாத்தா முற்றத்தில் யோசித்தபடி நடப்பதைப் பார்த்தாள். கடைசியில், தண்ணீர் கேட்க வேண்டும், சரியான ஆட்களிடம் கேட்க வேண்டும் என்றார்.
கேட்கத் தகுந்தவரைக் கண்டால் கேள், அவர் இருப்பதை மறைத்தால் அந்தக் குற்றம் அவருடையது, உன்னுடையது இல்லை என்று அவளிடம் சொன்னார். முதலில் ஊரில் ஆழமான கிணறு வைத்திருந்த வேலுவிடம் போனார்கள். அவர் கிணறும் கிட்டத்தட்ட வற்றிவிட்டது என்றார்.
ஆனால் வாளிக் கயிறு ஈரமாக இருப்பதைத் தேன்மொழி பார்த்தாள். ரங்கன் வாதாடவில்லை. மறைப்பவருக்குத்தான் வெட்கம், கோபமில்லாமல் நடப்போம் என்று கிசுகிசுத்தார்.
அடுத்து சிறிய தேநீர்க் கடை நடத்தும் அபிராமியிடம் போனார்கள். அவள் வாசலில் பெரிய மண் பானையில் தண்ணீர் வைத்திருந்தாள். இரண்டாம் முறை கேட்காமலே புன்னகையோடு அவர்களின் குடங்களை நிரப்பினாள்.
கேட்பதை எளிதாகக் கொடுத்தால், கேட்பதே ஒரு மகிழ்ச்சி என்றார் ரங்கன். கைகூப்பிக் கொஞ்சம் நேரம் அவள் முன் நின்றார். திறந்த மனம் உள்ளவர் முன் கேட்க நிற்பதிலும் ஓர் அழகு உண்டு என்று விளக்கினார்.
அபிராமியிடம் கேட்பது கொடுப்பது போலவே இனிமையாக இருந்ததைத் தேன்மொழி கண்டாள். இருப்பதை மறைக்காதவரிடம் கனவிலும் கேட்பது இனிமை என்றார். மறைக்காதவர்கள் உலகில் இருப்பதால்தான் தேவையுள்ளவர்கள் மரியாதையோடு கேட்க முடிகிறது என்று தேன்மொழி உணர்ந்தாள்.
குடங்களை வீட்டுக்குச் சுமந்து வரும்போது கவலையின் பாரம் எல்லாம் ஒன்றாக மறைந்துவிட்டது. நல்லவர்களைச் சந்தித்தால் வறுமையின் துன்பங்கள் மறைந்துவிடும். அன்று மாலை அபிராமியின் கிணறும் குறைந்தது.
அவள் ஒரு படி தானியம் கடன் வாங்க ரங்கன் வாசலுக்கு வந்தாள். கடைசியில் கொடுக்க முடிந்ததில் ரங்கன் மகிழ்ந்து சிரித்தார். கேட்பவர் இல்லையென்றால் உலகம் மரப்பொம்மை முன்னும் பின்னும் ஆடுவது போல இருக்கும்.
பெறுபவர் இல்லையென்றால் யாரையும் வள்ளல் என்று சொல்ல முடியாது. இரண்டும் வேண்டும் என்றார். வாரக் கடைசியில் வேலுவும் தண்ணீர் கேட்க வந்தார்.
அவர் கிணறு உண்மையிலேயே வற்றிவிட்டது. ரங்கன் புன்னகையுடன், இகழ்ச்சி இல்லாமல் நிறைந்த குடத்தைக் கொடுத்தார். கேட்பவர் கோபப்படக்கூடாது, அவரது வறுமைத் துன்பமே அவருக்குச் சாட்சி என்று தாத்தா எப்போதும் சொல்வதைத் தேன்மொழி நினைத்தாள். வேலு தலை குனிந்து நன்றி சொன்னார்.
This longer story was written for this site with AI assistance. It weaves together the ideas of all ten couplets above.இந்த நீண்ட கதை இத்தளத்துக்காக AI உதவியுடன் எழுதப்பட்டது; மேலேயுள்ள பத்துக் குறள்களின் கருத்துகளையும் இணைக்கிறது.
Story: The Borrowed Ladder
When the monsoon blew a hole in the roof, Selvan did not have a ladder. He felt embarrassed to ask, but he walked next door and said politely that he needed a ladder for one afternoon. His neighbour smiled and carried it over himself. Selvan thanked him warmly, and the next week he helped to mend his neighbour's fence. The old people said that there is a dignity in asking well, and a joy in being asked, so long as both people respect each other.
The couplet text comes from the open Project Madurai e-text of the Thirukkural (pmuni0001, projectmadurai.org), used under its open distribution terms. The story is original.குறள் பாடல் வரிகள் திறந்த விநியோக விதிமுறைகளின் கீழ் பயன்படுத்தப்படும் மதுரைத் திட்டத்தின் (Project Madurai, pmuni0001) திறந்த மின்னூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. கதைகள் அனைத்தும் இத்தளத்துக்கான சொந்த படைப்புகள்.